بیانیه شدیداللحن حوزه علمیه نجف علیه تهدیدات گستاخانه ترامپ نسبت به مقام مرجعیت؛
مرجعیت شیعه نماد هدایت، وحدت و وجدان بیدار امت اسلامی در سرزمینهای اسلامی/ تعرض به این مقام عظیمالشأن، بهمعنای جنگ با تمام امت اسلامی و خیانتی آشکار به ارزشهای تمدن توحیدی ماست
علمای حوزه علمیه نجف در محکومیت تهدیدات یشرمانه و گستاخانه دولت آمریکا علیه مرجعیت عالیقدر حضرت آیتالله العظمی سیدعلی خامنهای (دامظله) بیانیه شدید اللحنی صادر کرد.
۱۴۰۴/۰۳/۲۸
آیت الله محسن اراکی عضو شورای عالی حوزه های علمیه در اجتماع عظیم حوزویان در محکومیت جنایات رژیم صهونیستی مطرح کرد؛
تسلیم و سازش بر ما حرام است/ به زودی بساط حاکمیت جبهه کفر بر جهان برچیده خواهد شد
آیت الله محسن اراکی عضو شورای عالی حوزه های علمیه در اجتماع عظیم حوزویان در محکومیت جنایات رژیم صهونیستی و حمایت از نیروهای مسلح و عملیات وعده صادق 3 که صبح امروز در مدرسه علمیه فیضیه قم برگزار شد با بیان این نکته که پرچمدار مقابله با یهود مفسد امیرالمومنین است اشاره کرد که تسلیم در مقابل آنان برای ما حرام است
۱۴۰۴/۰۳/۲۷
حجت الاسلام و المسلمین محمدرضا زیبایی نژاد رئیس پژوهشکده زن و خانواده در گفتوگویی مطرح کرد؛
شاهد نوعی وارونگی نقشهای جنسیتی هستیم / حذف نقش پدر در تدبیر منزل و جایگزینی مادر در دوره قاجار
حدود پنجاه تا هفتاد سال پیش افراد هنگام خرید یک کالا در درجه نخست به «استحکام» آن توجه داشتند، که نماد ارزشهای مردانه به شمار میرفت، امروزه «ظرافت» محصول اهمیت بیشتری یافته است. ویژگیای که عمدتاً با ذوق و سلیقه زنانه پیوند دارد. این دگرگونی در ترجیحات مصرفی، نشاندهنده تغییر در نظام ارزشهاست. تغییراتی که در سبد هزینههای خانواده نیز منعکس شده و بهتدریج به سمت ذائقه زنانه متمایل شده است.
۱۴۰۴/۰۳/۲۷
حجتالاسلام و المسلمین علی فضلی، مدیر گروه عرفان و معنویت پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، در یادداشتی مطرح کرد؛
راز سلامت معنوی اجتماعی و سیاسی در وقت بحرانها و نبردها در پرتو غیرت و بصیرت و تبعیت جامعه دینی
در حال حاضر که دشمنان خارجی دست به جنایات هولناکی در ایران زده اند، مزدوران داخلی و جریانات انحرافی و وابستگان فکری تبدیل به جاسوسان و عاملان دشمن در کشور شده اند و در این بزنگاه تاریخی تمدن ساز، تبعیت از رهبری طبق فرمایش امیرالمؤمنین علیه السلام، راه نجات ما است.
۱۴۰۴/۰۳/۲۶
در کرسی علمی ترویجی ابعاد فقهی و حقوقی رای ممتنع در مجلس شورای اسلامی مطرح شد؛
بررسی نظریه «اصل عدم جواز رأی ممتنع» / آیا رأی ممتنع از منظر فقه مصداق کتمان علم است؟
در این نشست حجتالاسلام والمسلمنی سید محسن قائمی خرق، به تبیین نظریه فقهیـحقوقی خود با عنوان «اصل عدم جواز رأی ممتنع» پرداخت: در نظریه «اصل عدم جواز رأی ممتنع»، رأی ممتنع بهطور کلی غیرمجاز دانسته شده و تنها در شرایط استثنایی، آن هم پس از تلاش متعارف برای کسب علم، مجاز شمرده میشود. رأی دادن، از منظر فقهی، امری عمومی و تابع مصالح مردم است و رأی ممتنع در صورت وجود علم، مشمول کتمان علم و شرعاً حرام است. بنابراین، آییننامه مجلس باید با دقت، میان رأی ممتنع مشروع و غیرمشروع تمایز قائل شود.
۱۴۰۴/۰۳/۲۱
مهدی احمدی، پژوهشگر حوزه فرهنگ، در یادداشتی مطرح کرد؛
عشق یکطرفه در استادیوم آزادی / آیا هوادار نابرابری اقتصادی را نمیبیند؟
حس هویت داشتن با هواداری و حس پوچی با بیتفاوتی فوتبال در بسیاری از جوامع نهفقط یک ورزش، بلکه یک ابزار مهم برای شکلگیری هویت جمعی است. حمایت از تیم، بخشی از هویت فردی و اجتماعی افراد میشود، حتی اگر بازیکنان آن تیم از طبقهای کاملاً متفاوت باشند.
۱۴۰۴/۰۳/۲۱
دکتر ابوالفضل اقبالی، مدیر اندیشکده زوج، در یادداشتی مطرح کرد؛
پیادهروی غدیر چگونه به بازسازی نهاد خانواده میانجامد؟ / نقش بیبدیل خانواده در احیای آیینهای مذهبی
قوام و برپایی آیینهای مذهبی در جامعه ایران غالبا «خانوادهپایه» هستند. به این معنا که بار اقامه مراسمات عزا و شادی اهل بیت بیش از همه بر دوش نهاد خانواده است. روضههای خانگی، سفرههای نذر خانوادگی و فامیلی، حضور خانوادگی در هیئات و مساجد و... نشانههای بارز این مدعا هستند.
۱۴۰۴/۰۳/۲۱
حجت الاسلام والمسلمین سیدسجاد ایزدهی، رئیس پژوهشکده نظام های اسلامی پژوهشگاه در نشست «اندایشههای حکومتی امام خمینی(ره)» مطرح کرد؛
حکم حکومتی از جمله مهمترین نوآوریهای امام خمینی (ره) در عرصه فقه حکومتی است / امام احیاگر سنت فقه تمدنی شیعه بود
امام خمینی(ره) با نگاهی نوین به فقه شیعه، تحولی بنیادین در نسبت دین و حکومت ایجاد کرد، ایشان با عبور از فقه فردمحور سنتی که عمدتاً به احکام طهارت و نجاسات میپرداخت، فقه را به عرصه اداره جامعه کشاند و این تحول بر سه پایه خاتمیت دین (قابلیت پاسخگویی تا قیامت)، جامعیت شریعت (پوشش تمام نیازهای بشر) و کارآمدی حکومت (قابلیت اجرا در دنیای معاصر) بود.
۱۴۰۴/۰۳/۲۰