آیت‌الله مهدی هادوی تهرانی استاد برجسته درس خارج حوزه علمیه قم در گفتگوی اختصاصی با پایگاه خبری تحلیلی مفتاح مطرح کرد؛
وظیفه در تزاحم احکام اسلام و قوانین حاکم بر کشورهای اسلامی چیست؟/ پذیرش مرزهای امروزی در دارالاسلام بر اساس عنوان ثانویه
هر فرد مسلمان که در محدوده امت اسلامی قرار دارد، شامل صیانت و حفاظتی است که نسبت به آحاد امت اسلامی در ادبیات فقهی ما وجود دارد. به معنای وسیع کلمه تمام سرزمین هایی که اغلب جمعیت آنها مسلمان هستند، احکامی که دارالاسلام دارد برای آنها ثابت است
۱۴۰۳/۰۷/۲۹
دکتر سعید حسن زاده پژوهشگر فلسفه و کلام اسلامی در یادداشتی مطرح کرد؛
راهکارهای تربیتی ابن‌سینا از انتخاب نام نیکو تا کسب حرفه/ پایان شیرخوارگی زمان طلایی برای شروع تأدیب و تربیت
اتفاقاتی که در تعامل کودکان با یکدیگر رخ می‌دهد، مثل برتری‌جویی‌ها، احترام‌گذاشتن‌ها، گزارش‌دادن‌ها و... در تهذیب اخلاق کودکان و باهمت‌کردن آنها تأثیر دارد. باید توجه داشت که کودک باید در جمع کودکانی با آداب و اخلاق و خانواده‌های نیکو باشد تا این نتایج پسندیده حاصل شود
۱۴۰۳/۰۷/۲۹
آیت الله عباس رفعتی استاد درس خارج حوزه علمیه در گفتگویی مطرح کرد؛
شرط فقهی فیلترینگ غلبه مفسده بر مصلحت است/ نحوه فیلترینگ صحیح نیست باید تنظیم مقررات صورت بگیرد
در مورد فواید اقتصادی برخی فضاها، اولا امکان فعالیت اقتصادی منحصر به استفاده از این شبکه نیست ضمن اینکه متخصصان فضای مجازی باید در این عرصه نظر بدهند؛ ما به عنوان کارشناس فقه نظر کلی و حکم کلی می‌دهیم.
۱۴۰۳/۰۷/۲۹
آیت‌الله عباس کعبی، عضو مجلس خبرگان رهبری، در گفتگو با خبرنگار مفتاح اندیشه مطرح کرد؛
جهاد دفاعی در برابر رژیم صهیونیستی یک فریضه الهی مبتنی بر فقه اسلامی/ تحریم کالاهای اسرائیلی واجب شرعی بر همه مسلمانان است
اگر در کشوری قوانین و مقرراتی وجود داشته باشد که با وظایف شرعی اسلامی، از جمله وظیفه جهاد دفاعی در برابر دشمن صهیونیستی، تضاد داشته باشد، وظیفه‌ی ملت‌ها این است که به دولت‌های خود فشار بیاورند تا با امت اسلامی و وظایف شرعی همسو شوند. یکی از بزرگ‌ترین موانع آزادی فلسطین و قدس، کشورهایی هستند که با رژیم صهیونیستی همسو شده‌اند یا در برابر این موضوع سکوت کرده‌اند.
۱۴۰۳/۰۷/۲۸
دکتر علی فتاحی زفرقندی، قائم مقام پژوهشکده شورا نگهبان، مطرح کرد؛
چگونه روش‌شناسی می‌تواند مسیر علوم انسانی اسلامی را متحول کند؟ / نقش مبانی دینی در تمدن‌سازی و اداره جامعه اسلامی
نمی‌توان بدون پیش‌فرض‌ها وارد حل مسائل شد، برخلاف آنچه که برخی از اندیشمندان غربی بیان می‌کنند، در علوم انسانی اسلامی لازم است که پژوهشگر پیش‌فرض‌های مشخصی داشته باشد. این پیش‌فرض‌ها از اصول و مبانی اسلامی ناشی می‌شوند و نمی‌توان بدون آنها به حل مسائل پرداخت.
۱۴۰۳/۰۷/۲۴
آیت الله اعرافی مدیر حوزه های علمیه در همایش آغاز سال تحصیلی مدرسه عالی شهید مطهری مطرح کرد؛
نیازمند تلاش بیشتر مراکز حوزوی در موضوع هوش مصنوعی و فقه/ ضرورت خوانش جدید از میراث کهن علوم اسلامی
محور سوم، فقه و نظامات اجتماعی است. این کار را مرحوم شهید صدر در کتاب اقتصادنا آغاز کرده اند و کم و بیش هم در نظام سازی های فقهی امتداد پیدا کرد ولی این هم آغاز یک راه است. اصلا منطق نظام سازی احتیاج به کار بیشتری دارد.
۱۴۰۳/۰۷/۲۴
پایگاه خبری-تحلیلی مفتاح علوم انسانی اسلامی گزارش می‌دهد؛
نشست نقد رویکردهای مدرن غربی به علوم اسلامی در قطر (بخش دوم) / استفاده از روش‌های جدید علوم انسانی در آکادمی‌های غربی برای مطالعه فقه اسلامی
شرق‌شناسانی مانند فان اِس اغلب بر تأثیر عوامل سیاسی در شکل‌گیری و توسعه علم کلام تأکید کرده‌اند و رابطه بین قدرت سیاسی و تفکر کلامی را به‌ویژه در دوره خلفای راشدین مورد بررسی قرار داده‌اند. با این حال، این ارتباط بین علم کلام و سیاست را نمی‌توان به‌طور کلی تعمیم داد؛ چرا که بسیاری از ریشه‌های این علم از مباحث دینی و الهیاتی درونی نشأت گرفته‌اند که از دخالت‌های سیاسی به دور بوده‌اند. تحلیل اجتماعی به‌تنهایی برای درک منشأ علم کلام کافی نیست و باید از روش‌های فلسفی و تاریخی نیز برای فهم دقیق‌تر این علم استفاده شود.
۱۴۰۳/۰۷/۲۳
