یوسف حسن خلاوی، دبیر کل انجمن برکت اقتصاد اسلامی، در چهارمین کنفرانس منطقهای این انجمن در پاکستان مطرح کرد؛
تنها راه حل بحرانهای اقتصادی جهانی تأمین مالی اسلامی است / ضرورت همکاریهای بینالمللی در زمینه اقتصاد اسلامی
آینده تأمین مالی اسلامی، با استفاده از ابزارهای عادلانه و اخلاقی، روشن است. هدف ایجاد سیستمی مالی است که بتواند رفاه، ثبات، شادکامی و فراوانی را برای تمام انسانها به ارمغان بیاورد. برای رسیدن به این هدف، نیازمند کار جدی و استفاده بهینه از ابزارهایی همچون صکوک اسلامی هستیم که ظرفیتهای بینظیری برای حل بحرانهای اقتصادی جهانی دارند و بهطور همزمان میتوانند توسعه پایدار در کشورها را ایجاد کنند.
۱۴۰۳/۱۱/۱۳
حجتالاسلاموالمسلمین محمد بیدار پرچین علیا، عضو هیئت علمی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی، در یادداشتی مطرح کرد؛
رویکرد حداکثری به فقه؛ لازمه پیشرفت اقتصاد اسلامی / استقلال اقتصاد اسلامی از سایر نظامهای اقتصادی
فقهالاقتصاد نیازمند تحول اساسی است تا بتواند بهطور مؤثر در زمینههای جدید اقتصادی مانند برنامهنویسی، بودجهریزی، پیشرفت اقتصادی و اقتصاد پایدار وارد شود. رویکرد حداکثری در فقهالاقتصاد میتواند موجب پیشرفت این علم و تحقق اهداف اقتصاد اسلامی شود، در حالیکه رویکرد حداقلی به نتیجه مطلوب نخواهد رسید.
۱۴۰۳/۱۱/۱۳
در نشست تخصصی «سیاستها، الزامات و موانع اولویت بخشی به تبلیغ تربیتمحور و اخلاقمدار» مطرح شد؛
اصلاح ساختار تبلیغی حوزههای علمیه / یک مبلغ باید چه ویژگیهایی داشته باشد؟
ابتدا باید بدانیت تبلیغ بدون تفقه، تبلیغ کامل و موثری نیست. هدایت و ارشاد مردم حق مردم بر طلبه است. باید طلبه را از لحاظ اخلاقی جوری تربیت کرد که حق الناس را بر حق الله ترجیح بدارد. خشت اول تبلیغ را از همان اوایل طلبگی باید در طلاب نهادینه کرد. سیاست های تشویقی را باید برای طلاب مبلغ در دستور کار قرار داد. همچنین امور اداری را برای این دسته از طلاب باید تسهیل کرد.
۱۴۰۳/۱۱/۱۳
دکتر قطب الریسونی، استاد فقه و اصول در دانشگاه شارجه، در مقالهای مطرح کرد؛
چگونه یک فقیه اقتصادی تربیت کنیم؟ / شرایط علمی و روانی مورد نیاز برای اجتهاد در فقه اقتصادی
درکهای شرعی مرتبط با معاملات مالی دچار کاستیهایی است. علت این امر، نبود فقیهی متخصص در امور مالی است که همین مسئله مانعی جدی بر سر راه نهادهای مالی اسلامی، از جمله بانکهای اسلامی، بورسهای اسلامی، شرکتهای بیمه تکافلی و هتلهای اسلامی، برای انجام وظایفشان به بهترین شکل ممکن ایجاد کرده است.
۱۴۰۳/۱۱/۱۳
حجت الاسلام و المسلمین محسن قنبریان، استاد حوزه و دانشگاه در یادداشتی مطرح کرد؛
راهبردی که معاونت راهبردی لحاظش نکرد! / کشف حجاب و جنگ روسری در حکومت اسلامی
بطور خاص از دهه۹۰ مهندسیِ دقیقی برای جمع بُرداری بین وجه زنانه و وجه مشترک انسانیِ زن برای تغییر سیاسی طراحی شد که در جنبش زن زندگی آزادی بروز نهایی یافت. کشف حجاب اینجا نه صرفا شخصی سازی پوشش فردی بلکه نوعی کمپین سازی علیه اسلام سیاسی بود.
۱۴۰۳/۱۱/۱۱
پایگاه خبری-تحلیلی مفتاح علوم انسانی اسلامی گزارش میدهد؛
معرفی کتاب «مجموعه مقالات فقهی سومین همایش ملی فقه هنر» / فقه هنر، با طعم فیلم و تئاتر!
مدرسه اسلامی هنر، نخستین نهاد هنری برخاسته از حوزههای علمیه، سالها در زمینه فقه هنر فعالیت کرده است.در همین راستا، سلسله همایشهای فقه هنر، از سال 1394 با پیام مقام معظم رهبری، آغاز به کار کرد. همایش سوم از این مجموعه همایشها، با موضوع «فقه سینما» در سال 1398 در شیراز برگزار شد. در سال 1402، مجموعه مقالات این همایش در دو جلد فقهی و حقوقی، با حضور وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی و اعضای شورای عالی هنر، رونمایی شد.
۱۴۰۳/۱۱/۱۱
حجت الاسلام و المسلمین علی کارشناس عضو هیئت علمی پژوهشگاه امام صادق(ع) در کرسی ترویجی «فقه عمران و شهرسازی؛ چیستی و مبانی» مطرح کرد؛
نیاز به فقه عمران و شهرسازی به عنوان یک عرصه نوپدید / تاکید آیات قرآن کریم بر کتابت قراردادها
فقه عمران و شهرسازی، حوزهای گسترده است که شامل موضوعاتی مانند ساخت و ساز، حریم و مسائل نوپدید میشود. پیشینه این شاخه از فقه به کتاب فقه عمران شهری آیتالله محسن اراکی برمیگردد. آیتالله اراکی در سال 1393 درس خارج فقهی با موضوع نظام عمران و شهرسازی اسلامی را در مدرسه علمیه دارالشفاء آغاز کرد و این موضوع برای نخستین بار از سوی ایشان مطرح شد.
۱۴۰۳/۱۱/۱۱
محمدعلی فائضی، پژوهشگر هسته عفاف و حجاب اندیشکده رهیافت، در یادداشتی مطرح کرد؛
بهره گیری از اقدامات رسول خدا (س) برای ایجاد فرهنگ عفاف و حجاب / زمینهسازی از طریق تغییر گفتمان اجتماعی
تا بستر و زمینهای که پیامبر برای رشد ایمان و اسلام ایجاد کرد را درک نکنیم، نمیتوانیم گامهای بعدی در معرفی و نهادینهسازی عفاف و حجاب را فهم کنیم؛ چرا که همین مقدمات بود که باعث شد با نزول دستور حجاب، مسلمانان همگی آن را رعایت کنند. اولین گام، تغییر گفتمان و ارزشهای حاکم بر جامعه بوده است.
۱۴۰۳/۱۱/۱۰