اجتهاد نمی‌تواند از عقل اجتناب کند؛ به همین دلیل سلسله جنبان های جریانات افراطی نص گرا با اینکه با عقل مخالف بودند ولی در بعضی جاها مجبور شدند به نحوی با استدلالات عقلی بپردازند.

۱۴۰۱/۰۹/۲۶

آیت‌الله سبحانی گفت: حکومت اسلامی حکومتی «مکتبی-مردمی» است، چون اگر امضا و پذیرش مردم نباشد هیچ تزی هرچند که نسخه‌اش حق هم باشد پیش نمی‌رود. لذا گرایش و رأی مردم یکی از دو رکن اساسی حکومت را تشکیل می‌دهد ولی نمی‌تواند اصالت داشته باشد، چون حکومت تنها جنبه اجرایی نیست تا بگوییم رأی دادیم کافی است، عمده رکن دوم آن است که مکتب است؛ یعنی باید مکتبی (مطابق اصول و قوانین اسلام) باشد. کسی که تشخیص می‌دهد مطابق قوانین اسلام است او همان فقیه جامع شرایط است که باید این حکومت را امضا کند، اگر امضا نکند و مکتبی بودنش ثابت نباشد تنها نیمی از این حکومت درست شده است ولی آن نیمۀ دیگر در جای خودش نیست.

۱۴۰۱/۰۹/۲۵

مدیر حوزه‌های علمیه در سخنان مهمی در جمع معاونان و مدیران حوزه‌های علمیه از ضرورت طرح مهم آموزشی در حوزه‌های علمیه خبرداد، طرحی که در آن فقهایی با اجتهاد مطلق همراه با تخصص در علوم مختلف تربیت خواهند شد.

۱۴۰۱/۰۹/۲۳

۱۴۰۱/۰۹/۲۱

اولین پیش نشست کنگره بین‌المللی نظام نوین جهانی با موضوع «دین و اقتدار فرهنگی و نقش آن در هندسه جهانی» برگزار شد.

۱۴۰۱/۰۹/۲۱

جناب سروش محلاتی در مطلبی با عنوان «این معارضان، محارب نیستند» در دو بخش، به نفی صدق عنوان بغی و محاربه پرداخته و در اجرای مجازات این دو عنوان، درباره کسانی که رفتار خشونت‌آمیز داشته و مرتکب قتل و جرح شده‌اند، تردید می‌نماید!این دیدگاه، موافق با موازین فقهی نیست و اشکالات عدیده‌ای بر آن وارد است

۱۴۰۱/۰۹/۲۰

رئیس مرکز راهبری اقتصاد مقاومتی حوزه به تشریح و بررسی مطالب مقام معظم رهبری در خصوص نقد اقتصاد کشور در دهه ۹۰ توسط ایشان پرداخت.

۱۴۰۱/۰۹/۱۹