اصل قرض ربوی بین مسلمان و غیر مسلمان محل اختلاف فقها است. ولی براساس بررسی‌ها بین مسلمان و غیرمسلمان در مورد حرمت اخذ ربا، مورد پذیرش واقع نشده است.

۱۳۹۹/۰۹/۱۲

استاد مروی با اشاره به این‌که بعضی نظرشان این است که پولی را که به حساب و کارت دیگری واریز کرده‌اید تا او برداشت نکرده است، قبض محسوب نمی‌شود و آثار قبض را ندارد، اظهار داشت: این افراد می‌گویند لذا اگر خمس مالش را کارت به کارت کرد تا ارباب خمس یا مرجع تقلید قبض نکرده و برنداشته است می‌گویند حق تصرف در اموالت را ندارد.

۱۳۹۹/۰۹/۱۰

آیت‌الله شوپایی با اشاره به این‌که مرحوم شیخ انصاری در دو جا از این عنوان بحث کرده است؛ یکی در معاطات و دیگری در اول خیارات، یادآور شد: در هر دو جا فرمودند که اصل اولی بر اساس استصحاب، لزوم و بقای ملکیت است. یعنی در اینجا ارکان استصحاب نسبت به ملکیت مشتری تمام است که مقتضایش بقای ملکیت یا همان لزوم است.

۱۳۹۹/۰۹/۰۶

آیت‌الله فقیهی با بیان اینکه ولایت‌مداری و صیانت از امامت، ترویج احادیث اهل بیت(ع) از جمله فعالیت‌های بارز اجتماعی حضرت معصومه(س) بود که می‌تواند سرمشق مناسبی برای بانوان باشد، گفت: توجه به این نکته هم لازم است که بانوی کرامت نه تنها برای دختران و بانوان بلکه برای عموم جامعه الگوی بارز و شایسته ای هستند.

۱۳۹۹/۰۹/۰۶

آیت‌الله شهیدی با اشاره به این‌که جعاله بر قرض یکی از راه‌های خلاص از فرض ربوی در عقود بانکی است، بیان داشت: یکی از عملیات‌های بانکیِ جانشینِ قرض ربوی، جعاله بر قرض است. طبق این قرارداد، بانک به هدف خود که کسب سود است خواهد رسید.

۱۳۹۹/۰۹/۰۵

این مباحث در فقه ما پیچیده است و اقوال مختلفی وجود دارد و هرکدام برای نظر خود ادعا اجماع کرده‌اند، عده‌ای تفصیلاتی دارند. اگر کسی خواست متعرض اقوال بشود و به آن‌‌ها توجه داشته باشد می‌‌تواند به کتاب مفتاح_اندیشه الکرامه و جواهر و سایر کتب فقهی مراجعه کند.

۱۳۹۹/۰۹/۰۵

آماده سازی شیعیان برای دوران غیبت یکی از مهمترین مأموریت‌های حضرت(ع) بود. امام حسن عسکری(ع) همانند سایر اولیای الهی شیعیان را برای دوران غیبت آماده می‌کردند.

۱۳۹۹/۰۹/۰۴