حجتالاسلام سیدابراهیم حسینی؛
نقاط تعارض حقوق بشر غربی و اسلامی
عضو هیئت علمی مؤسسه آموزشی امام خمینی(ره) معتقد است: منشأ بسیاری از تفاوتها در ماهیت و مصادیق حقوق بشر از دیدگاه اسلام و غرب، اختلاف جهانبینی و تفاوت در انسانشناسی است.
۱۳۹۹/۰۴/۱۲
شصت و چهارمین شماره فصلنامه علمی پژوهشی «حقوق اسلامی» شامل ۷ مقاله منتشر شد.
۱۳۹۹/۰۳/۳۱
به همت بنیاد پژوهشهای اسلامی آستان قدس رضوی؛
چهارمین جلد از اثر «کتاب القضا من کتاب تحقیقالدلائل فی شرح تلخیصالمسائل» منتشر شد
به همت گروه فقه و اصول بنیاد پژوهشهای اسلامی آستان قدس رضوی چهارمین جلد از اثر «کتاب القضا من کتاب تحقیقالدلائل فی شرح تلخیصالمسائل» منتشر شد.
۱۳۹۹/۰۳/۲۴
حجتالاسلام محمدی جورکویه بررسی کرد:
موارد جنایت عمد، شبه عمد و خطای محض در انتقال کرونا
عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی به بررسی حقوقی انتقال ویروسهای واگیر مانند کرونا پرداخت و گفت: در برخی موارد، این انتقال، جنایت عمدی، در برخی موارد شبه عمد و در برخی موارد خطای محض است.
۱۳۹۹/۰۲/۲۳
آیتالله عابدی/ فقه الجهاد12:
حقانیت ، منطق و استدلال قدرت نرم تشیع است
شیعه با وجود اینکه اقلیت است ولی در جهان قدرتمند بوده و از بین نرفته است. دلیلش آن است که حقانیت ، منطق و استدلال دارد.
۱۳۹۹/۰۲/۱۱
آیتالله عابدی/ فقه الجهاد11:
تأکید اسلام بر افزایش قدرت نرم/ قدرت فی نفسه خوب است مشروط بر رعایت شرع
قدرت فی نفسه خوب است؛ اولاً، یکی از صفات خداوند متعال است. ثانیاً، قدرت امر فطری است و ثالثاً، در سیره نبی اکرم(ص) مشاهده میشود که ایشان برای قدرت مسلمانان تلاش میکردند.
۱۳۹۹/۰۲/۰۲
آیتالله عابدی/ فقه الجهاد10:
دین، ایمان و معنویت ابزار کنترل قدرت است
دین، ایمان و معنویت ابزار کنترل قدرت است. دین حتی قدرت اقتصادی مردم را بالا میبرد. با آمدن دین اسلام وضع مالی مردم بسیار خوب شده و بالا رفت.
۱۳۹۹/۰۱/۲۷
آیتالله عابدی/ فقه الجهاد9:
اعتقادات هر جامعهای، قدرت اصلی آن است/ دین اتحاد و انسجام را رکن اصلی قدرت میداند
دین درباره قدرت میگوید قدرت باید به دنبال دعوت به اتحاد و انسجام باشد چرا که وحدت و اتحاد مردم یکی از مهم ترین ارکان قدرت است.
۱۳۹۹/۰۱/۱۶