حجت‌الاسلام والمسلمین محسن عباسی ولدی بررسی کرد؛
مفهوم شناسی تربیت/ از نگاه دین مربی خداوند است، یعنی عهده‌دار تربیت تک تک انسان‌ها است و مسیر تربیت آن‌ها را تعیین می‌کند
وجود نگرش‌ها و دیدگاه‌ها نسبت به مفاهیم کلیدی تربیت، تعیین کننده نوع نگاه ما در مبانی است؛ به عنوان مثال اگر در تربیت، موضوع اصلی را انسان دانستیم باید در بحث مبانی نگرش و تعریف ما نسبت به انسان و ابعاد وجودی آن مشخص شود.
۱۴۰۰/۱۲/۱۶
آیت‌الله علیرضا اعرافی در درس خارج فقه تربیتی:
مفهوم تربیت اجتماعی از دیدگاه فقه / جامعه به صورت مستقل ارزشی ندارد، جز این‌که به عنوان ابزاری در حکم می‌باشد که افراد را به کمال می‌رساند
می‌توان فقه را تحلیل اجتماعی کرد. چنین تحلیلی امری مهم و قابل توجه است. مرحوم علامه به این نکته توجه داشت که دین اسلام در ذات خود حالت اجتماعی دارد و اساساً یک دین اجتماعی است. از نظر ما تاروپود فقه و احکامی که در فقه تبیین میشوند دارای یک بُعد اجتماعی قوی هستند.
۱۴۰۰/۱۲/۱۴
حجت‌الاسلام والمسلمین خسروپناه مطرح کرد؛
اگر چالش جمعیت را به عامل فرهنگی یا اقتصادی منحصر کنیم غلط انداز است/ چالش اساسی در بحران جمعیت، مسئله حکمرانی است
فقیه باید موضوع شناسی کند ولو از کارشناسان و متخصصان کمک بگیرد. به نظر بنده موضوع جمعیت برای خیلی از فقها روشن نیست؛ این درحالی است که در آینده نزدیکی با مسئله بحران جمعیت مواجه خواهیم شد که در آن زمان جمعیت پیر و فرسوده و بازنشسته می‌شود.
۱۴۰۰/۱۲/۱۴
گزارشی از میزگرد علمی با محوریت نکاح معاطاتی؛
حکم اجرای عقد در فضای مجازی/ میان نکاح معاطاتی و آنچه در جامعه ترویج می‌یابد تفاوت وجود دارد
دلیل اصلی بی اعتمادی به انشاءزوجیت از طریق کتابت در فضای مجازی (چت کردن) این است که آیا تلفظ شفاهی برای ابراز قصد باطنی موضوعیت دارد یا طریقیت؟ چون اگر عدم قصد زوجیت باشد بدون تردید باطل است.
۱۴۰۰/۱۲/۱۱
آیت‌الله محسن اراکی در درس خارج فقه فرهنگ مطرح کرد؛
حاکمیت بلا منازع رسول اکرم(ص) تا روز قیامت و خلیفه الهی بالاصل بودن ایشان/ انبیاء و اوصیاء پیشین، خلیفه رسول اکرم(ص) در حاکمیت محسوب میشوند
رسول اکرم صل‌الله‌علیه‌واله نه تنها حاکم بلا منازع تا روز قیامت است بلکه از آغاز پیدایش جامعه بشری نیز حاکمیت برای او بوده؛ از این جهت انبیاء و اوصیاء پیشین، خلیفه رسول اکرم صل‌الله‌علیه‌واله در حاکمیت محسوب میشوند.
۱۴۰۰/۱۲/۰۹
حجت‌الاسلام والمسلمین محمد استوار میمندی، مدیر حوزه علمیه استان فارس:
نکاح معاطاتی و ازدواج سفید؛ تفاوت‌ها و شباهت‌ها/ هیچکدام از مراجع تقلید فتوا به صحت نکاح معاطاتی نداده‌اند
به دنبال اظهار نظر یکی از فیلمنامه نویسان جشنواره فیلم فجر امسال و قبح زدایی از روابط خارج از چارچوب های شرعی بین دختر و پسر و حتی حلال زاده خواندن فرزندان نامشروعی که در ارتباط های غیرشرعی متولد می شوند موجی از اعتراض و محکومیت از طرف نهادهای دینی و مذهبی متوجه مسئولان برگزاری جشنواره فیلم فجر شد.
۱۴۰۰/۱۲/۰۸
حجت‌الاسلام والمسلمین حسین بنیادی در یادداشتی تشریح کرد؛
خطر اباحی‌گری در جامعه/ اباحی‌گری سویه‌‌ی خطرناک تفکری است که بسیار هجومی‌تر از تهاجم فرهنگی است
اباحی‌گری به معنای پایبند نبودن به احکام شرعی و بی‌تفاوتی به تعالیم دینی است، که در میان پیروان هر آئین و مذهبی، ممکن است ظاهر و گسترش پیدا کند و فرق آن با بی‌تفاوتی در احکام و معارف دینی آن است که در اباحی‌گری، فرد یا جامعه در فرایند تغییر احکام شرعی قرار می‌گیرند
۱۴۰۰/۱۲/۰۷
حجت‌الاسلام والمسلمین سید رضا حسینی در گفت‌وگویی مطرح کرد؛
کمک گرفتن از نهاد خانواده برای تقویت دین مداری جامعه و برون رفت از مشکلات مهمترین هدف برگزاری کنفرانس بین‌المللی یافته های نوین در مناسبات دین و خانواده
این همایش‌های بین المللی حاصل تضارب آرای میان اندیشمندان داخل و خارج از کشور بوده و در این همایش‌ها، اساتید و اندیشمندان بسیاری به ارائه مقاله پرداختند و حد نصاب پژوهشگاه برای پذیرش مقالات دارای نوآوری بوده است.
۱۴۰۰/۱۲/۰۷
