انجمن فینتک ایران در بیانیهای نسبت به سیاستها و اقدامات اخیر بانک مرکزی در حوزه رمزارزها ابراز نگرانی کرد؛
طوفان رمزارزی در ایران / آیا سیاستهای بانک مرکزی، آینده اقتصاد دیجیتال را نابود میکند؟
انجمن فینتک ایران مخالفت شدید خود را با سیاستهای اخیر بانک مرکزی درباره رمزارزها اعلام کرده و این اقدامات را تهدیدی جدی برای حقوق ۱۵ میلیون کاربر ایرانی و حیات کسبوکارهای شفاف در این حوزه میداند.
۱۴۰۳/۱۰/۰۹
حجتالاسلام والمسلمین حمید پارسانیا، عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی، در پیشنشست گردهمایی اتحادیه دانشگاههای فعال در علوم اجتماعیِ اسلامی مطرح کرد؛
تحقق رشته «دانش اجتماعی مسلمین» به دور از سیاست بازیها / ضرورت رویکردهای جدید آماری و کیفی
یکی از چالشهای اصلی رشته دانش اجتماعی مسلمین، محدود شدن نگاه به آن بهعنوان تاریخ تفکر یا مباحث انتزاعی است. برای رفع این مشکل، لازم است از سطح مباحث نظری و تئوریک به مسائل عملی و روشهای کاربردی وارد شویم تا این رشته بهعنوان یک دانش نقدپذیر و مسئلهمحور شناخته شود.
۱۴۰۳/۱۰/۰۸
حجت الاسلام و المسلمین معصومی نیا عضو هیئت علمی دانشگاه خوارزمی در درسی با عنوان «اندیشه اقتصادی شهید صدر» بیان داشت:
تحلیل شهید صدر از اقتصاد سرمایه داری/ آزادی اقتصادی نقطه تمایز اصلی اقتصاد اسلامی و غربی
اساساً بحث آزادی یکی از بزنگاههای اصلی در اقتصاد غرب و اقتصاد اسلامی است. چون در اقتصاد غرب حاکمیت سرمایه برقرار است و آزادی اقتصادی و اصالت فرد بزرگترین شعار است. این مباحث همواره مطرح بوده و الآن هم بحث روز دنیاست.
۱۴۰۳/۱۰/۰۸
آیت الله محسن اراکی، عضو شورای عالی حوزه های علمیه، در همایش تجلیل از پژوهشگران برتر مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) مطرح کرد؛
حرکت از مبادی به مراد به کمک هوش مصنوعی / ضرورت پالایش دقیق دادهها در علوم انسانی
کاربرد هوش مصنوعی در چهار حوزه علوم ریاضی، طبیعی، انسانی و اسلامی مورد بررسی قرار گرفته است. بیشترین ارزش این ابزار در علوم ریاضی به دلیل دقت و کارآمدی بالا دیده میشود، چرا که نتایج قطعی و کمخطا ارائه میدهد و این علوم پایهای برای سایر حوزهها محسوب میشوند.
۱۴۰۳/۱۰/۰۶
آیتالله محسن اراکی در نشست «معرفی کتاب اصول فقه نظام» مطرح کرد؛
با ورود فقه نظام، فقه فردی از بین نمیرود / تأکید بر نقش جمعی در تحقق احکام شرعی و اجتماعی
عضو شورای عالی حوزه های علمیه کشور با تأکید بر اینکه وقتی امت ایجاد شد و شخصیت اجتماعی شکل گرفت فقه نظام به میدان میآید، گفت: با ورود فقه نظام، فقه فردی از بین نمیرود بلکه فقه نظام در کنار فقه فرد قرار میگیرد.
۱۴۰۳/۱۰/۰۴
حجت الاسلام و المسلمین سید مفید حسینی کوهساری، معاون ارتباطات و امور بین الملل حوزه های علمیه، مطرح کرد؛
هوش مصنوعی باید با فرهنگ و دین همسو شود / لزوم آشنایی با ظرفیتهای هوش مصنوعی برای سیاستگذاران مصنوعی
مرجعیت و مرکزیت فکری برای بشریت از رسالتهای اصلی حوزه و دانشگاه است. تأکید شده که به جای پرداختن به مباحث غیرمرتبط، باید پاسخگوی نیازهای واقعی فکری انسانها بود. ماموریت «امتسازی» مستلزم شکلگیری نهادهای یکپارچه علمی، فرهنگی و رسانهای و همچنین اتحادهای سیاسی و امنیتی است که به ایجاد امت اسلامی کمک میکند.
۱۴۰۳/۱۰/۰۴
آیت الله محمود رجبی، رئیس مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)،در در نشست علمی تطورات و رویکردها در تولید علوم انسانی و اسلامی در سده آخر مطرح کرد؛
نقش حوزه علمیه در تحول ساختاری علوم انسانی / علامه مصباح یزدی و نظریهپردازی در اسلامیسازی علوم
پس از تعطیلی دانشگاهها و آغاز انقلاب فرهنگی، امام خمینی(ره) بازگشایی دانشگاهها را با تأکید بر اصلاح علوم انسانی غیر اسلامی بهعنوان وظیفه حوزه علمیه اعلام کردند. جامعه مدرسین از علامه مصباح یزدی(ره) خواستند این وظیفه را به عهده بگیرد. علامه طرحی تهیه و به امام خمینی(ره) ارسال کرد که مورد تأیید قرار گرفت.
۱۴۰۳/۱۰/۰۳
حجتالاسلام والمسلمین فرجالله هدایتنیا، دانشیار پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، در مرکز تخصصی آخوند خراسانی(ره) مطرح کرد؛
آیا دولت باید در موضوع خشونت خانگی مداخله کند؟ / بررسی مناسبات دولت و خانواده از دیدگاه فقهی
فقه خانواده با مسائل پیچیده و چندلایه مواجه است که نیازمند نگاههای بینارشتهای است. مشکلات امروزی خانوادهها به دلیل تنیدگی و چندلایگی مسائل، نمیتوانند تنها با رویکردهای جامعهشناختی، روانشناختی یا حتی فقهی و حقوقی حل شوند. بنابراین، ضرورت دارد که این حوزه با رویکرد جامعتری مورد توجه قرار گیرد تا بتواند پاسخگوی چالشهای جدید باشد.
۱۴۰۳/۱۰/۰۳