اجمالا به ایشان گوشزد می نمایم که طرح اسلامی کردن علوم انسانی برگرفته از آموزه های قرآنی است که خداوند به پیامبر گرامی اسلام ص می فرماید : اقرا باسم ربک الذی خلق .قرائت و علم باید صبغه الهی داشته باشد.ونیز اسلامی کردن علوم انسانی به این معنا است که افق ذهن دانشجویان ارتقاء یابد تا تنها از زاویه محدود و تنگ روش‌های تجربی گرایانه و مادی گرایانه به انسان و احوالات او ننگرنند.

۱۴۰۳/۱۲/۲۰

بر اساس بند "ت" ماده ۸۱ برنامه هفتم توسعه، هزینه کرد اشخاص حقوقی در مورد تولید محتوای فرهنگی و آموزشی با موضوع حمایت از خانواده و جوانی جمعیت در قالب تولید مستند، سریال، فیلم و انیمیشن با نظارت و تایید سازمان صدا و سیمای جمهوری اسلامی، مستند و فیلم سینمایی به تایید وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی به عنوان هزینه قابل قبول مالیاتی قلمداد می‌شود.

۱۴۰۳/۱۲/۱۸

هوش مصنوعی حاکمیتی (Sovereign AI) توسط دولت‌ها ایجاد و مدیریت می‌شود و می‌تواند امنیت و شفافیت را در حوزه هوش مصنوعی افزایش دهد. ترکیب هوش مصنوعی حاکمیتی با هوش مصنوعی قابل اعتماد و مسئولیت پذیر (Trusted and Responsible AI – TRAI) می‌تواند زمینه ساز تحولات جدی در حوزه علوم اسلامی باشد.

۱۴۰۳/۱۲/۱۶

۱۴۰۳/۱۲/۱۵

در طول تاریخ، اندیشمندان بزرگی حضور داشته‌اند که افکارشان مورد بررسی قرار گرفته است، اما ویژگی متمایز اندیشه رهبر معظم انقلاب، علاوه بر دارا بودن یک منظومه فکری و ساختار هدفمند، پویایی و روشمندی آن است، حتی اگر ایشان در مقام رهبری جمهوری اسلامی نمی‌بودند، تحلیل و تحسین این منظومه فکری همچنان قابل توجه بود.

۱۴۰۳/۱۲/۱۵

۱۴۰۳/۱۲/۱۵

آگاهی از علوم انسانی و دانشگاه‌های مدرن غربی از مسائلی است که رهبر معظم انقلاب برای یک فقیه لازم می‌دانند. ایشان در این رابطه فرموده است «آشنایی با علوم انسانی و غیره که دارای تاثیر در استنباط و تنبیه موضوعات فقهی هستند باید مورد عنایت قرار گیرند» و یکی از رسالت‌های حوزه علمیه را آشنایی عمیق با علوم انسانی مطرح کرده‌اند

۱۴۰۳/۱۲/۱۴

آزادی تشریعی مربوط به مقررات و اصول و ارزش‌هایی است که رفتار انسان را مدیریت می کند، آزادی تکوینی به باطن و وجود او مربوط می شود و در آزادی تشریعی یعنی آیا تشریعا مجاز به انجام این کار است یا خیر. آزادی تشریعی به دو بخش برونی و درونی تقسیم می شود، آزادی درونی مربوط به علم اخلاق، عرفان و کشش های درونی رهایی در آزادی انسان در کشش های درونی است. آزادی برونی به کنش جوارح و رفتار بیرونی انسان مربوط می شود که در چهارچوب چه ضوابطی انسان رفتار کند.

۱۴۰۳/۱۲/۱۴