حجت الاسلام و المسلمین سیدسجاد ایزدهی، عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، در یادداشتی مطرح کرد؛
پیامبر(ص)، با یکسوم تجهیزات دشمن، جهاد را ترک نکرد / عاشورا را از ظرفیت تمدنیاش تهی نکنیم
قیام امام حسین(ع) بهعنوان یک الگوی ماندگار، از چنان جامعیتی برخوردار است که نمیتوان آن را صرفاً به شرایط خاص تاریخی محدود کرد؛ زیرا تفکیک این واقعه از ابعاد جهانشمول آن (مانند عدالتخواهی، ظلمستیزی و ایثار در راه ارزشهای الهی) به معنای انکار ظرفیت الگوبرداری از آن در تمام ادوار است.
۱۴۰۴/۰۴/۱۲
محمدامین مهدیزاده، دانشجوی دکتری سیاستگذاری فرهنگی، در یادداشتی مطرح کرد؛
کنشگری اجتماعی و بازتولید هویت زنانه در بحران های اجتماعی / بانوان در خط مقدم جنگ روانی و شناختی دشمن
تجاوز اخیر رژیم صهیونیستی، فراتر از یک منازعه نظامی، پروژهای چندلایه تشکیل شده از جنگ شناختی، خشونت جنسیتیشده، ترور هدفمند و تهدید زیرساختهای اجتماعی را دربر داشت. از همین رو زنان ایرانی نیز با آسیبهایی از جمله تهدید مستقیم به جان، فقدان امنیت روانی، نگرانی برای خانواده و همچنین فشارهای روحی ناشی از جنگ روانی رسانههای دشمن روبرو بودند و به دلیل تفاوتهای جنسیتی، بیشتر در معرض آسیبهای روانی قرار داشتند.
۱۴۰۴/۰۴/۱۲
محمد عباس کورانی، پژوهشگر لبنانی علوم انسانی-اسلامی، در یادداشتی مطرح کرد؛
«همگرایی ادیان ابراهیمی» دینی جدید در خدمت صهیونیسم / «مسجد-کنیسه-کلیسای» ابوظبی زیر نظر موساد
طبق این دیدگاه، نفع بشریت در آن است که اسلام، یهودیت و مسیحیت در قالب یک «دین واحد» ادغام شوند، به بهانه رفع تعصبات دینی. از بین بردن ویژگی منحصربهفرد اسلام در میان ادیان آسمانی بهمنزله «آمیختن حق و باطل» است. اتحادیه جهانی علمای مسلمان در بیانیهای در سال ۲۰۲۳ این موضوع را مطرح کرد. همچنین، همسنگ کردن توحید با شرک تحریفشده، از نظر علما مردود است.
۱۴۰۴/۰۴/۱۲
محمدرضا قائمینیک، استاد علوم اجتماعی دانشگاه رضوی، در یادداشتی مطرح کرد؛
پیمان ابراهیم، تقابل دو روایت از ابراهیم نبی در خاورمیانه / اکنون زمان تمدن نوین اسلامی است
روند عادیسازی روابط رژیم صهیونیستی که پس از مخاصمات اعراب و اسرائیل تا ۱۹۷۳, با پیمان کمپ دیوید آغاز شد، در نقطه اوجش به پیمان ابراهیم رسید. پیمان ابراهیم در ۲۰۲۰ میان امارات متحده عربی و اسرائیل با وساطت آمریکا و ترامپ منعقد شد و دلیل این نامگذاری، اشتراک یهودیت و اسلام (اعراب) بر سر ابراهیم نبی است.
۱۴۰۴/۰۴/۱۰
محمد باقری، پژوهشگر حوزه فقه سیاسی و اجتماعی، در یادداشتی مطرح کرد؛
فتوای بازدارنده مراجع درباره تهدید رهبری باید فراگیر شود / تعبیر «حکم محارب دارد» ناظر به کافر حربی است نه محارب مصطلح
در شرایطی که رئیسجمهور ایالات متحده آمریکا و نخستوزیر رژیم صهیونیستی تهدید به ترور رهبر معظم انقلاب اسلامی را علناً مطرح کردهاند، فقه شیعه بار دیگر به صحنه آمد و با واکنشی فقهی و صریح، مرزهای مسئولیت مؤمنانه را در برابر تعرض به رهبر حاکمیت اسلامی ترسیم کرد. از دل حوزههای علمیه، فتوای محکم آیات عظام ناصر مکارم شیرازی و حسین نوری همدانی برخاست؛ فتاوایی که تهدید علیه ولیفقیه را در حکم «محاربه» دانسته و تکلیف مسلمانان را در قبال این تهدید روشن کردهاند.
۱۴۰۴/۰۴/۰۹
دکتر فریبا علاسوند، عضو هیئتعلمی پژوهشکده زن و خانواده، در یادداشتی مطرح کرد؛
دو قطبی «ملت» و «امّت» تلاشی برای تخریب همدلی ملی است / مفاهیم وحدتبخش مقاومت در عصر جدید چگونه شکل گرفتند؟
«برای آن که از غزه دفاع کنی لازم نیست مسلمان باشی بلکه کافیست انسان باشی». روشن است که مفهوم انسان از مفهوم مؤمن، مسلمان، ملیت و امت بسی گشاده تر است. حال بگذریم از این که ارتقای آگاهی آنها و پیوستگی عاطفی آنها به محور مقاومت به انگیزه بسیاری برای پیوستن به امت اسلامی و مسلمان شدن آنها گردید. بنابراین مفاهیم زیادی هستند که میتوانند محور اتحاد باشند. مفاهیم دیگری که در دو سال گذشته چنین کاربردی داشتند عبارتند از نسل کشی، نژادپرستی و سمت درست تاریخ، که به وضوح صف بسیاری از مردم در جهان را یکی ساخته است.
۱۴۰۴/۰۴/۰۹
احمدحسین شریفی، رئیس دانشگاه قم، در یادداشتی مطرح کرد؛
تنها قدرتی که ایران را در برابر فروپاشی حفظ کرد / جنگی که ملت ایران را به خودآگاهی رساند
درباره علت تحمیل چنین خواری و شکستِ بیسابقهای بر دنیای غرب و رژیم صهیونی، تحلیلهای مختلفی بیان میشود. از روحیه «ایرانیگری» و «ملیگرایی» گرفته تا «قدرت موشکهای بالستیک و هایپرسونیک» و .... اما همه میدانیم که در چند سده پیش از انقلاب اسلامی و شکلگیری نظام ولایت، این روحیه ملیگرایی هیچ تأثیری در حفظ کیان ایران و جلوگیری از تشتت و تجزیه آن نداشت. و باز هم به خوبی میدانیم که تنها کسی که در کشور با همه وجود پای «تقویت توانایی موشکی» و دفاعی کشور ایستاد، ولی فقیه، حضرت آیتالله خامنهای بود.
۱۴۰۴/۰۴/۰۹
محسن لبخندق، عضو هیات علمی دانشگاه امام صادق(ع)، در یادداشتی مطرح کرد؛
پیوند انقلاب اسلامی با مظلومان جهان در پرتو جنگ با رژیم صهیونیستی / منطق مقاومت در برابر منطق سلطه
از شهادت شهید سلیمانی تا وقوع طوفانالاقصی و پس از آن حوادث پرشتابی که در سطح منطقه و در داخل ایران به وقوع پیوسته تا نقطهی کنونی یعنی جنگ مستقیم و تمامعیار ایران با آمریکا و اسراییل، همگی حکایت از سیر صعودی تقابل شفاف و بیپردهی انقلاب اسلامی با نظام استکبار جهانی دارد.
۱۴۰۴/۰۴/۰۸