ببینید، نباید راه را بست، اما نباید فرش قرمز هم پهن کرد و به‌گونه‌ای رفتار نمود که گویی هیچ مشکلی وجود ندارد. اینکه کسی بیاید و خیابان، سفره امام حسین(ع) باشد یا ظهر عاشورا و تاسوعا مجوسی، یهودی، مسیحی، بودیست، هندوئیست و ماتریالیست بیایند، بنشینند و بی‌احترامی هم نشود، هیچ اشکالی ندارد؛ اما مرزها باید مشخص باشد. باید معلوم باشد که، برای مثال، حجاب از ضروریات دین است. هیئات ما نباید از واعظان متعظ، آخوندهای باسواد و روحانیون خوش‌سلیقه خالی باشد. مجالس هیئت‌های مذهبی ما نباید بدون بیان احکام برگزار شود.

۱۴۰۵/۰۳/۲۷

در این یادداشت می‌خواهم درباره این موضوع حرف بزنم که اگر قرار است مردم برگزیده در عرصه عفاف و حجاب کنشگری کنند، مخاطب آنها چه کسانی هستند و اهدافی که باید پیگیری کنند چیست؟

۱۴۰۵/۰۳/۲۶

آیه ۲۵ سوره حدید یکی از جامع‌ترین چارچوب‌های قرآنی برای فهم حکمرانی عادلانه را ارائه می‌کند. قرآن در این آیه از ارسال پیامبران با «بینات»، «کتاب» و «میزان» سخن می‌گوید و هدف آن را چنین بیان می‌کند: «لِیَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ»؛ یعنی مردم خود برای تحقق عدالت قیام کنند. بر این اساس، عدالت در منطق قرآن نه صرفاً نتیجه فرمان حاکم، بلکه محصول پیوند سه عنصر اساسی است: هدایت الهی، مشارکت مردم و اقتدار حاکمیت.

۱۴۰۵/۰۳/۲۵

جنگ در دوران جدید، دیگر مرز روشن و کلاسیک میدان نبرد را نمی‌شناسد. در شرایطی که حملات نظامی از فاصله‌های بسیار دور می‌تواند زندگی غیرنظامیان را در خانه‌ها، شهرها و فضاهای به‌ظاهر امن هدف قرار دهد، یک پرسش قدیمی با صورتی تازه دوباره مطرح شده است: قواعد اخلاق جنگ را چه کسی و برای چه کسانی نوشته است؟

۱۴۰۵/۰۳/۲۵

طرح توانمندسازی مشارکتی دانشکده‌های علوم انسانی با هدف توانمندسازی اعضای هیئت علمی فعال، حمایت از پژوهشگران توانمند، توسعه خوشه‌های علمی بین‌المللی، گسترش فعالیت‌های بین‌رشته‌ای و افزایش کمی و کیفی دستاوردهای پژوهش و فناوری دانشکده‌های علوم انسانی طراحی شده است. مدت اجرای طرح یک سال از زمان ابلاغ بوده و در صورت تحقق اهداف و توافق طرفین و نیز تأمین اعتبارات لازم، امکان تمدید آن در سال‌های آتی نیز وجود خواهد داشت.

۱۴۰۵/۰۳/۲۵

جمهوری اسلامی ایران نظام فکری و سیاسی جدیدی را به جهان عرضه کرده است و تمامی دستگاه‌های علمی و اجرایی باید متناسب با این نظام فکری سامان یابند. تحقق این هدف بدون تحقیق، نوآوری و ژرف‌اندیشی علمی امکان‌پذیر نیست.

۱۴۰۵/۰۳/۲۵

در کشور شوراهایی داریم که اعضای آن از رشته‌های مختلف گرد هم می‌آیند و درباره همه حوزه‌ها اظهار نظر می‌کنند؛ در حالی که این کار از اساس خطاست. حتی در برخی دانشگاه‌های بزرگ نیز می‌بینیم که متخصصان رشته‌هایی مانند شیمی، ریاضی یا فیزیک درباره علوم انسانی تصمیم‌گیری می‌کنند و به‌طور قطعی می‌گویند فلان موضوع به درد نمی‌خورد. این رویکرد درست نیست.

۱۴۰۵/۰۳/۲۴

بی‌گمان، این مردم مبعوث و بزرگ‌منش با پیروی از ولی فقیه زمان، سزاوار احترام هستند گویی از سوی پروردگار مأموریتی تاریخی یافته‌اند: درهم پیچیدن طومار نظام سلطه و آشکار ساختن قدرت بیدار و سربلند جهان اسلام.

۱۴۰۵/۰۳/۲۴