پایگاه خبری_تحلیلی مفتاح علوم انسانی اسلامی گزارش میدهد؛
گزارشی از دروس خارج فقه و درس گفتارهای نظام اسلامی حوزههای علمیه قم /استقبال اساتید و طلاب از دروس خارج فقه نظام در ادامه مسیر تحول حوزه علمیه
گزارشی از دروس خارج فقه و درس گفتارهای نظام اسلامی حوزههای علمیه قم
۱۴۰۲/۰۷/۳۰
حجتالاسلام محمدرضا اسدی، معاون آموزش مؤسسه امام خمینی(ره):
گزارشی از فعالیتهای معاونت آموزش مؤسسه در زمینه تولید علوم انسانی اسلامی/ برگزاری دوره آشنایی با اسلامی سازی علوم با مشارکت ۸۹ عضو هیئت علمی
حجت الاسلام والمسلمین دکتر اسدی در گزارشی به تبیین اقدامات معاونت آموزش مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) در زمینه توليد علوم انسانی اسلامی و بيان مُطالباتشان از اعضای هيئت علمی و گروهها پرداخت.
۱۴۰۲/۰۷/۲۷
حجت الاسلام دکتر پارسانیا، استاد حوزه و دانشگاه:
چیستی علوم انسانی اسلامی/ در تعاریف پسامدرن از علم، اسلام میتواند در جایگاه یک پارادایم علمی، قوام بخش و هویت بخش نوع خاصی از علوم انسانی باشد
در تعاریف پسامدرن از علم، اسلام میتواند در جایگاه یک پارادایم علمی، قوام بخش و هویت بخش نوع خاصی از علوم انسانی باشد؛ اگرچه خود این مجموعه اعتقادی و ارزشی، اعتبار و شأن علمی ندارد.
۱۴۰۲/۰۷/۲۴
در یک میزگرد مطرح شد؛
حوزه علمیه و روانشناسی نوین؛ در خدمت گرفتن به جای تقابل/ جریان ۱۰۰ ساله حوزه در خصوص ارتباط حوزه با روانشناسی به دنبال فضای علمی بوده است
نشست علمی روانشناسی نوین؛ چالش ها و آسیب ها به همت انجمن روانشناسی اسلامی حوزه های علمیه کشور برگزار شد.
۱۴۰۲/۰۷/۲۳
حجتالاسلام سید سجاد ایزدهی، استاد حوزه و دانشگاه:
انقلاب اسلامی، اقتداری برخاسته از مردم سالاری دینی/ امام جامعه شخصی عادل و آگاه به جامعه و جهان است که در بحرانهای کشور جامعه را بهخوبی هدایت میکند
امام جامعه شخصی عادل و آگاه به جامعه و جهان است که در بحرانهای کشور جامعه را بهخوبی هدایت میکند؛ سه عنصر اقتدار، مظلومیت و پیروزی در حکومت اسلامی جمع شده است.
۱۴۰۲/۰۷/۲۰
آیتالله کعبی، عضو جامعه مدرسین حوزه بررسی کرد؛
از هوش مصنوعی تا سنت های تحقیقی حوزه/ یکی از فواید هوش مصنوعی در اجتهاد فحص و تتبع است/ ما باید در مقابل هوش مصنوعی به سمت و سوی استفاده از هوش وحیانی بیاییم
در داده پردازی هوش مصنوعی دایره ی اطلاعات محدود است و یک جایی تمام میشود اما داده پردازی در هوش وحیانی بینهایت و پایان ناپذیر است و این معنایش باز تولید مستمر در عین اختصار است یعنی در هر آن بر اساس قرآن و سنت و آموزههای مکتب اهل بیت برای هر مسئله تازه و جدید و نوپیدا بر اساس قرآن ما میتوانیم یک داده پردازی بکنیم
۱۴۰۲/۰۷/۱۵
حجتالاسلام والمسلمین عباس رفعتی نائینی، استاد حوزه علمیه قم:
قائل شدن حق شهروندی و مقابله فرهنگی با بهائیت کلامی نادرست است/ هیچ عالم شیعی نمیتواند بهائیت را یک مذهب دینی و جزو طوایف مسلمین بداند
استاد حوزه علمیه با تأکید بر اینکه بهائیت یک فرقه ضاله سیاسی است که صهیونیسم و یهود آن را بنیان نهاده، از کسانی که برای این فرقه حق شهروندی قائل می شوند انتقاد کرد.
۱۴۰۲/۰۷/۱۴
آیتالله علیاکبر رشاد در اختتامیه سومین همایش علوم انسانی- اسلامی، پژوهش و فناوری:
پژوهشگاه های علوم انسانی- اسلامی تقسیم کار مشخصی داشته باشند/ با دستور کاری دقیق و تقسیم کار میان پژوهشگاه ها می توانیم به سمت ارتقاء جایگاه علوم انسانی- اسلامی قدم برداریم
همه ما سال هاست که مسئله علوم انسانی، اصلاح، ارتقاء، آسیب، تولید، توسعه، ترویج و احیانا کاربردی سازی این حوزه وسیع را در دستورکار داریم و رهبر خردمند و فرهمند و تیزهوش و آینده نگر نیز به این مسأله اهتمام دارند و مرتب در خلال رهنمود ها و تدابیرشان به این موضوع می پردازند.
۱۴۰۲/۰۷/۱۴