هادی طحان نظیف، سخنگو و عضو حقوقدان شورای نگهبان در همایش «در مسیر مردم‌سالاری دینی» مطرح کرد:
احصاء فهرست مشکلات نظام انتخاباتی در سیاست‌های کلی انتخابات/ شورای نگهبان نسبت به نوع نظام انتخاباتی ورود پیدا نمی‌کند
ماده ۲۸ قانون انتخابات ریاست جمهوری این موارد را به شکل کلی ذکر کرده و ما نیز ملزم به بیان آن موارد هستیم. قانونگذار می‌تواند این‌ها را به شکل جزئی‌تر و عینی‌تر بیان کند. البته فرآیندها را می‌توان تسهیل کرد.
۱۴۰۲/۰۲/۲۵
همزمان با سالروز جهانی مالکیت فکری صورت گرفت؛
نگاهی به ساختار معرفتی گروه فقه و حقوق مالکیت فکری پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی/ ارایه پیشنهادهای علمی به نظام سیاست گذاری تقنینی قضایی و اجرایی کشور در راستای تحقق اقتصاد دانش بنیان مبتنی بر نظام مالکیت فکری
برخی از اندیشمندان اسلامی نهاد مالکیت فکری را نپذیرفته‌اند. نپذیرفتن این نهاد به‌معنای نبود مسئله نیست بنابراین چنین دیدگاه‌های باید پاسخ دیگری را برای حل مشکل پیشنهاد دهند. البته ممکن است گفته شود ارائه راه‌حل وظیفه فقه و حقوق نیست.
۱۴۰۲/۰۲/۱۸
حجت‌الاسلام محمد قاسمی، پژوهشگر گروه فقه سیاسی مرکز فقهی ائمه اطهار(ع):
نقدی بر فهم عامیانه از نظریه‌ی «الاسلام هو الحکومه»/ مستندات نظریه الاسلام هو الحکومه/ انکار وجوب بر پایی حکومت دینی!/ ارتباط وثیق دین (اسلام) و حکومت
مطالب فوق در کمال شگفتی، از سوی برخی حوزویان -و در نقد نظریه الاسلام هو الحکومه- مطرح شده است! این نوع مواجهه با یک نظریه فقهی از سوی کسانی که داعیه فقاهت دارند، بیش از آنکه نقدی بر نظریه و صاحب نظریه باشد، وجاهت علمی ناقدین را مورد خدشه قرار می‌دهد. این وجیزه در پاسخ به منکرین حکومت دینی عموما و نظریه الاسلام هو الحکومه خصوصا، تدوین یافته است.
۱۴۰۲/۰۲/۱۸
دکتر فؤاد ایزدی، کارشناس مسائل آمریکا:
سه رفراندوم در چهل‌و‌چهار سال؛ کارنامه حکمرانی کدام کشور مردمی‌تر است؟/ بررسی موضوع رفراندوم در نظام‌های سیاسی غرب/ در بحث مردم‌سالاری واقعاً آمریکا علیرغم ادعا، خیلی حرف واقعی برای گفتن ندارد
اگر الان رفراندومی در آمریکا بود که نظر مردم را درباره حمل اسلحه می‌پرسید خب معلوم است با چالش مواجه می‌شدند. چرا این اتفاق نمی‌افتد؟ چون در آمریکا در سطح فدرال و در سطح ملی چیزی به اسم رفراندوم نداریم؛ به این دلیل آمریکایی‌ها جایگاهی برای نقد جمهوری اسلامی در مباحث مرتبط با مردم‌سالاری ندارند.
۱۴۰۲/۰۲/۱۱
گفت‌وگو با دکتر لاریجانی درباره جایگاه رأی مردم و مسئله رفراندوم؛
هیچکس به اندازه رهبر انقلاب مدافع رأی مردم و دموکراسی نیست/ به نظرم بهتر است ما کمیته یا شورا درست کنیم تا بررسی کنند، در آن موضوعی که اساسی‌تر و فنی‌تر است
تأکید می‌کنم بهترین مدافع مردم‌سالاری در کشور ما، در منطقه‌ی خاورمیانه، در جهان اسلام آقای سیّد علی خامنه‌ای است. این اصلاً بحث علقه‌ی شخصی نیست این یک واقعیت اجتماعی است یک واقعیت سیاسی است. ایشان مدافع سرسخت مردم‌سالاری است و تا آخر هم پای آن ایستاده‌اند.
۱۴۰۲/۰۲/۱۰
یوسف اسماعیل زاده برای اندیشکده رهیافت نوشت ؛
تاکتیک در برابر تیک تاک/تیک تاک یکی از مهره‌های شطرنج بازی بین آمریکا و چین
موضوع ممنوعیت تیک تاک در آمریکا، از موضوعات داغ این روزهای رسانه‌های خبری و اجتماعی است. شبکه‌ی اجتماعی تیک تاک، در رقابت با شبکه‌های اجتماعی معروف در آمریکا توانسته محبوبیت خود را در میان جوانان و نوجوانان آمریکایی به دست آورد. آمارها حاکی از این است که از هر سه آمریکایی یک نفر در تیک تاک حضور دارد. در آمار جدید نزدیک به 150 میلیون کاربر آمریکایی در تیک تاک حاضر هستند. با این پیشرفت قابل توجه تیک تاک، اینکه آمریکا آن را با دلایلی چون تهدید امنیت ملی، دسترسی به اطلاعات شخصی و دخالت در انتخابات محکوم کرده است شاید تنها روایتی ساده‌انگارانه از ماجرای مقابله با تیک تاک باشد.
۱۴۰۲/۰۱/۲۱
دکتر محمود حکمت نیا، عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی:
نسبت انسان با خود؛ حق حاکمیت بر بدن/ یکی از معیارهای تعیین حکم تصمیمات مختلف انسان برای بدن خودش میزان ضرری است که به بدن می رسد
حکمت نیا در یکی از سلسله نشست های جوانی جمعیت گفت: از نگاه اسلامی انسان شیئی نیست که بخواهد در اختیار خودش یا در اختیار دیگری قرار گیرد. دیه نیز از لفظ وادیه به معنای پای کوه گرفته شده و کنایه از این است که همانطور که وقتی پای کوهی می ایستیم و آن را نگاه می کنیم، عظمت آن کوه را درک می نماییم و هنگامی که دیه جان یا عضوی از بدن یک فرد را پرداخت می کنیم، مقداری بسیار ناچیز را در مقابل یک امر بسیار بزرگ پرداخت نموده ایم.
۱۴۰۲/۰۱/۲۰
عطاءالله رفیعی آتانی، رئیس مرکز تحقیقات اسلامی مجلس شورای اسلامی؛
حکمرانی مشارکتی گام جدید مردم سالاری دینی برای پیشرفت ایده جمهوری اسلامی است/ اقتصاد اسلامی نظامی است که حوزه اقتصادی را تبدیل به معرکه رشد انسانها می کند
رئیس مرکز تحقیقات مجلس شورای اسلامی ضمن ارائه تعریفی از مفهوم حکمرانی گفت: حکمرانی مشارکتی گام جدید مردم سالاری دینی برای پیشرفت ایده جمهوری اسلامی است.
۱۴۰۲/۰۱/۲۰
