دکتر هادی طحان نظیف، عضو حقوقدان و سخنگوی شورای نگهبان و دانشیار دانشگاه امام صادق (ع)، در گفتگویی اختصاصی با پایگاه خبری-تحلیلی علوم انسانی مفتاح مطرح کرد؛
امر به معروف و نهی از منکر؛ وظیفه همگانی مردم / تبیین پیام نخست امام مجتبی خامنهای مبتنی بر قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران
دکتر طحان نظیف: تحقق کامل کلاننظریۀ «امامت و امّت» -به عنوان زیربنای نظام سیاسی جمهوری اسلامی- همانگونه که مستلزم فعال شدن ظرفیت رکن امامت است، نیازمند فعال شدن ظرفیتهای رکن امت نیز میباشد. چنانکه در قول منقول از مقام معظم رهبری در نخستین پیام راهبردی ایشان معلوم است، بصیرتدهی و آگاهیبخشی مستمر به مردم و رفع موانع حضور آنها از یکسو و فراخواندن مردم برای تکیه بر نیروی پیشران آنها در مقام عمل، از کارکردهای مهم مقام رهبری است که رهبران انقلاب در آن موفق بودند.
۱۴۰۵/۰۲/۰۱
حجتالاسلام والمسلمین محمد عشایری منفرد استاد حوزه علمیه قم، در یادداشتی مطرح کرد؛
خدعهگری در پوشش موعظه برای تخذیل مجاهدان/مصداق بارز «تخذیل: تلاش برای جلوگیری از پیوستن مجاهدان به جهاد» است
آنچه در کوفه رخ میداد، خدعه نبود، بلکه «تخادع» بود. ظاهرا منظور از تخادع، «یکنوع خدعهگری همافزا و دستهجمعی» است که در آن، شنونده با تأیید و پذیرش خدعهای که در قالب موعظه میشنید، خدعهگر را بر سر ذوق میآورد و از او تشکر میکرد و اصلا شاید گاه شنونده نیز در قالب موعظهای دیگر، خدعهی دیگری برضد اردوگاه علی ع، ساز میکرد و تحویل خدعهگر اول میداد.
۱۴۰۵/۰۱/۲۹
حجتالاسلام والمسلمین سید سجاد ایزدهی استاد درس خارج حوزه علمیه قم در یادداشتی مطرح کرد؛
تحول فقه سیاسی در اندیشه رهبر شهید امام خامنهای / ضرورت آگاهی فقیه از اوضاع اجتماعی
حجتالاسلام والمسلمین ایزدهی: شهید امام خامنهای (ره) ضمن تأکید بر لزوم وجود شرایطی غیر از شرایطی که فقیهان در عصر گذشته داشتند، ملاک تمایز فقه و اجتهاد در زمان حاضر را در نوع نگاه متفاوت به کتاب و سنت میداند، بهگونهای که اگر این نگاه و نگرش جدید وجود نداشتهباشد، از اساس استنباطی متناسب با زمان حاضر نیز منتفی خواهد بود.
۱۴۰۵/۰۱/۲۹
حجتالاسلام والمسلمین حسین هوشمند فیروزآبادی، عضو هیات علمی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، در یادداشتی مطرح کرد؛
جنگ رمضان؛ تنگه هرمز و نظم نوین حقوق بین الملل
براساس مقررات فعلی تعیین شده توسط وضع کنندگان قدرتمند و بی منطق حقوق بین الملل حاوی کنوانسیون حقوق دریاها(۱۹۸۲)، عبور از تنگههای بینالمللی نظیر تنگه هرمز، تابع مقررات «عبور ترانزیت» است که در این چارچوب، حق عبور و مرور، غیرقابل تعلیق است. با این حال، جمهوری اسلامی ایران این کنوانسیون را تصویب نکرده است و در نتیجه تعهدی از این حیث ندارد. اما حتی اگر ایران همانند عمان (کشور مقابل تنگه ) این کنوانسیون را پذیرفته بود نیز براساس برخورداری از عنصر بالاتری که اجازه تقنین و ریل گذاری حقوق بین الملل را میدهد یعنی «قدرت» پاسخ به این سوال مثبت بود. ایران میتواند همانند سایر قدرتمندان ریل گذاری حقوق بین الملل را به نفع خود تغییر دهد.
۱۴۰۵/۰۱/۲۶
حجتالاسلام والمسلمین حسین هوشمند فیروزآبادی، عضو هیئت علمی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، در یادداشتی مطرح کرد؛
حدود مقابله به مثل حکومت اسلامی بر اساس آیات قرآن
حجتالاسلام والمسلمین هوشمند فیروزآبادی: قاعده مقابله به مثل در حقوق بینالملل اسلامی، مستند به آیات قرآن (به ویژه آیه اعتداء) مشروعیت دارد. حکومت اسلامی در برابر تجاوز دشمن، حق مقابله به مثل دارد و این حق در جنگ با کفار، با توصیه به عفو و گذشت منافات ندارد.
۱۴۰۵/۰۱/۲۴
حجت الاسلام و المسلمین سید احسان علوی رئیس دانشگاه باقر العلوم علیه السلام، در گفتگویی اختصاصی با پایگاه خبری علوم انسانی مفتاح مطرح کرد؛
آیا میتوان از منظر حقوق بینالملل بر تنگه هرمز قوانین خاصی اعمال کرد؟
رئیس دانشگاه باقرالعلوم(ع): از منظر حقوق بینالملل امکان شکلگیری عرف یا معاهده منطقهای برای تنظیم عبور و مرور و تأمین امنیت در تنگه هرمز وجود دارد.
۱۴۰۵/۰۱/۱۷
پایگاه خبری-تحلیلی علوم انسانی مفتاح گزارش میدهد؛
نامه بیش از ۱۰۰ متخصص حقوقدان بینالملل آمریکایی درباره جنگ ایران / هشدار درباره نقض منشور سازمان ملل و احتمال جنایات جنگی
بیش از ۱۰۰ متخصص، استاد دانشگاه و حقوقدان بینالمللی در ایالات متحده با انتشار نامهای مشترک درباره جنگ ایران، نسبت به پیامدهای حقوقی و انسانی حملات آمریکا و اسرائیل هشدار دادند. امضاکنندگان این نامه اعلام کردند که آغاز حملات در ۲۸ فوریه ۲۰۲۶ میتواند نقض آشکار منشور سازمان ملل باشد و نحوه اجرای عملیات نظامی و اظهارات مقامات آمریکایی نگرانیهای جدی درباره نقض حقوق بینالملل بشردوستانه و حتی احتمال ارتکاب جنایات جنگی ایجاد کرده است.
۱۴۰۵/۰۱/۱۷
حجت الاسلام و المسلمین سیدسجاد ایزدهی، استاد درس خارج حوزه علمیه قم، در یادداشتی مطرح کرد؛
چرا پیروزی و نصرت الهی در برابر تجاوز اسرائیلی و آمریکایی برای ملت ایران تضمین شده است؟
امام شهیدمان، به ملت رشید ایران اسلامی، بشارت بزرگ و قطعی داده و گفته است: «همه و همه بدانند که خدای متعال نصرت را برای ملت ایران تضمین کرده و ملت ایران حتما پیروز خواهد شد». پیروزی ملت ایران، و تضمین نصرت الهی، ادعا، بلوف یا تصادف نیست، بلکه مستند به سنت الهی است که حکم به پیروزی ملتی کرده است.
۱۴۰۵/۰۱/۱۶
