ر نشستی با موضوع «معماری و شهرسازی در نسبت با ارزشهای خانواده» مطرح شد؛
معماری به عنوان ظرف زندگی تأثیر مستقیم بر سبک زندگی مردم دارد/ وظایف معماران و شهرسازان در بسترسازی پاسخ به نیازهای معنوی انسانها
مفهوم تجلی در هنر که مهمترین اصل سبک هنر اسلامی است بستر سیر تکاملی انسان از ظاهر به باطن، از صورت به معنا، از کثرت به وحدت و از تکامل حسی و غریزی به تکامل عقلی انسان است. معماران و شهرسازان در پاسخگویی به نیازهای معنوی انسانها وظایف مهمی دارند که شامل بسترسازی میشود؛ کار نهایی بر عهده خود انسانها است که باید با تفکر و اندیشه، تکامل عقلانی پیدا کنند و به ایمان برسند
۱۴۰۲/۱۱/۱۲
از سوی اندیشکده زوج بررسی شد؛
زوجیت بهمثابه پارادایم مطالعات اجتماعی/ زوجیت را میتوان بستر و قاعده حرکت تاریخی جوامع و تنظیمکننده نیروهای انسانیِ معطوف به آن قلمداد کرد
نابراین زوجیت را میتوان بستر و قاعده حرکت تاریخی جوامع و تنظیمکننده نیروهای انسانیِ معطوف به آن قلمداد کرد. با این مبنا به نظر میرسد زوجیت امکانهای نظری مهمی را پیش روی مطالعات اجتماعی گشوده و میتواند بهمثابه پارادایم جدیدی در عرض پارادایمهای دیگر مطرح شود.
۱۴۰۲/۱۱/۱۱
در نشستی با موضوع «معماری و شهرسازی در نسبت با ارزشهای خانواده» مطرح شد؛
کمرنگ شدن تناسب میان ارزشهای مبتنی بر خانواده با معماری و شهرسازی/ معماری مدرن نوعی بتسازی مدرن در دنیای معاصر است
در سیاستهای کلی در بخشهای مختلف به ویژه در حوزه نظام مسکن و شهرسازی نیز بر محوریت خانواده تأکید شده است ولی اجرا این اصول و سیاستها در واقعیتهای جامعه و نظام ساختوساز در شهرها مشاهده نمیشود
۱۴۰۲/۱۱/۱۱
دکتر ابوالفضل اقبالی پژوهشگر مطالعات جنسیت و خانواده:
پدرسالاری بهمثابه حکمتِ تاریخ/ ضرورت تمایزگذاری میان پدرسالاری و مردسالاری/ پدرسالاری تدبیر حکیمانه تاریخ برای حفظ خانواده بوده است
پدرسالاری به معنای سازوکارهای اعتباربخش به جایگاه پدر در خانواده از جمله «احترام»، «همراهی» و «پذیرش» کاملا مبتنی بر اصول و ارزشهای اسلامی بوده و همواره در متن فرهنگ جامعه ایرانی حضور داشته است. کسانی که از روی نادانی در گفتارها و نوشتارهای خود نوک پیکان نقدشان را به جای «مردسالاری» بهسمت «پدرسالاری» نشانه رفتهاند نمیفهمند که مشغول تخریب میراثی هستند که ضامن حفظ و بقای خانواده در طول تاریخ بوده است. پدرسالاری تدبیر حکیمانه تاریخ برای حفظ خانواده بوده است.
۱۴۰۲/۱۱/۰۹
مهدی تکلو، پژوهشگر مطالعات جنسیت و جامعه
در نفی جنسیتزدگی و جنسیتزدایی/ ما نمیتوانیم برخلاف نهاد خانواده، پیشاپیش عرصههای اجتماعی را کلیشهوار به کارهای زنانه و کارهای مردانه تقسیم کنیم
ما نمیتوانیم برخلاف نهاد خانواده، پیشاپیش عرصههای اجتماعی را کلیشهوار به کارهای زنانه و کارهای مردانه تقسیم کنیم. چنین نگرشی هم جنسیت را در جای درست به کار نبرده و هم پیش از هرچیزی تکثر میان زنان و تکثر میان مردانه را نادیده گرفته است.
۱۴۰۲/۱۱/۰۸
دکتر زهرا داورپناه عضو هیأت علمی پژوهشکده زن و خانواده:
بررسی و آسیبشناسی انگارههای جدید در حوزه خانواده/ در نگاه کلان سیاسی و اجتماعی انگاه «روانشناسیگرایی» در حال آسیب زدن است
عضو هیأت علمی پژوهشکده زن و خانواده در بیست و پنجمین پیشنشست همایش بینالمللی «خانواده مقاوم» به بررسی و آسیبشناسی چند انگاره جدید در حوزه خانواده از جمله «روانشناسیگرایی»، «محوریت عشق و انتخاب در ازدواج و تشکیل خانواده»، «پنداشتن عشق به عنوان امری همواره ناتمام» و ... پرداخت.
۱۴۰۲/۱۱/۰۷
در نشست خبری «همایش چالش های هویتی زن مسلمان معاصر و الگوی فاطمی» مطرح شد؛
همایش الگوی فاطمی به دنبال پاسخ به چالشهای حوزه زنان/۵۵ درصد از شرکت کنندگان از بانوان و ۴۵ درصد از آقایان
در راستای توصیههای رهبر معظم انقلاب معتقدم هستیم که امروز و با گذشت سالیانی از انقلاب اسلامی همچنان کشمکشی جدی و اساسی بین الگوی زن مسلمان با الگوی مادی غربی در جریان است، غربیها همواره سعی میکنند که نگاه و عملکرد غلط خود را در دنیا رایج کنند و در این مسیر هوچیگری های تبلیغاتی و رسانه ای را همواره در دستور کار دارند
۱۴۰۲/۱۱/۰۳
مهدی تکلو پژوهشگر جنسیت و جامعه:
آیا در نگاه رهبری نگاه شرقی به زن از بین رفته است؟/ ما در میانهٔ دو رویکرد اسلامی و غربی قرار داریم و ماجرای زن و مسائل هویتی او در این آوردگاه و گرفتار این نیروهاست
اگرچه از منظر کلان دشمن اصلی نگاه سودجو و لذتجوی غربی است اما در مناسبات راهبردی فاصلهگذاری و خالصسازی اندیشه ناب اسلامی از از فوریتها و ضرورتهای اساسی است. دربارهی اینکه منطق تقابل با هر کدام از نگاههای شرقی و غربی چیست باید در فرصت دیگر بحث نمود.
۱۴۰۲/۱۱/۰۲