دکتر فروغ پارسا: زنان همیشه نقش‌آفرینان مهمی در تاریخ و جامعه بوده‌اند، اما بازخوانی جایگاه آنان در دین و حقوق اسلامی، موضوعی است که امروز بیش از هر زمان دیگری اهمیت یافته است. دانشیار پژوشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، در گفت‌وگو با ایکنا، از «قرائت زنانه از قرآن» و ظرفیت فقه برای پذیرش نقش فعال زنان در علوم دینی و جامعه سخن گفت.

۱۴۰۴/۰۹/۲۲

دکتر مریم اسماعیلی: زن به‌عنوان «رکن اساسی خانواده» است؛ رکنی که بار اصلی تربیت، آرامش‌بخشی و جهت‌دهی به فضای خانه را بر دوش دارد. زن در جایگاه همسر، مظهر آرامش خانواده است و در جایگاه مادر، با محبتی که خداوند در وجود او قرار داده، روح و جان تازه‌ای به فرزندان می‌بخشد. تربیت حقیقی فرزندان نه در کلاس‌های آموزشی و نه در توصیه‌های شفاهی اتفاق می‌افتد؛ بلکه در سبک زیست مادر رخ می‌دهد: «فرزندان نه آن‌گونه که ما دوست داریم، بلکه آن‌گونه که رفتار می‌کنیم تربیت می‌شوند.»

۱۴۰۴/۰۹/۲۰

حجت‌الاسلام علی مصباح: انجام‌ وظیفه در جهت شناساندن شخصیت‌های برجسته این مسیر نورانی و آشنایی مردم با آموزه‌ها، رهنمودها و سیره علمی و عملی آنان، نه فقط یک کار فرهنگی یا یک برنامه مناسبتی، بلکه تکلیفی الهی است. تکلیفی که بر دوش همه ما قرار دارد تا چهره‌هایی را که با اخلاص، مجاهدت و بصیرت راهی را برای ملت روشن کرده‌اند، آن‌گونه که شایسته است معرفی کنیم؛ به‌ویژه برای ملت مؤمنی که برای خدا قیام کردند، در این مسیر برای خدا مجاهدت می‌کنند و سختی‌ها و مرارت‌های فراوان را با نیت الهی تحمل می‌نمایند.

۱۴۰۴/۰۹/۱۸

حجت‌الاسلام والمسلمین محمدحسین بهرامی: امروز در جهان برای پاسخ به این مسئله، رشته پژوهشی جدیدی با عنوان «علوم انسانی دیجیتال» ایجاد شده است. متأسفانه ما کمتر به آن توجه کرده‌ایم. تقریباً نمی‌توان یک مرکز بزرگ آموزشی یا پژوهشی علوم انسانی در جهان به‌ویژه در کشورهای غربی یافت که فعالیتی در باب علوم انسانی دیجیتال نداشته باشد. رشته‌های تحصیلی، پروژه‌های پژوهشی و مراکز تخصصی در این زمینه فعال هستند.

۱۴۰۴/۰۹/۱۷

خانم دکتر زهرا شریف: «انسانیات»—نظیر تاریخ، حقوق، فرهنگ، اجتماع، اقتصاد و سیاست—که تفصیل عینی انسان شمرده می‌شوند، در وضعیت طبیعی و فطری خود، در تناظر و تعامل با عینیت غیرانسانی جهان قرار دارند. امر اجتماعی، فرافکنده جمعیت درونی انسان است و در نتیجه، فرآورده عینی جمعی انسانی، متناظر و متعامل با نظام جامع عینی غیرانسانی قلمداد می‌شود.

۱۴۰۴/۰۹/۰۵