حضرت آیتالله سید ابوالحسن مهدوی، استاد درس خارج حوزه علمیه اصفهان در گفتگویی اختصاصی با پایگاه خبری علوم انسانی مفتاح مطرح کرد؛
آغاز مجدد جنگ چه زمانی به مصلحت است؟ / بررسی سیره ائمه اطهار (علیهم السلام) در حمله پیشدستانه
آیتالله مهدوی: گاهی حملۀ مسلمانان به دشمن و به اصطلاح، حملات پیشدستانه هیچ تأثیری در حمله و هجوم آنها ندارد؛ به گونهای که مثل جنگ با خوارج، مسلمانان چه حملۀ پیشدستانه بکنند یا نکنند، خوارج حمله میکنند و شکست میخورند و یا مثل جنگ روز عاشورا که باز مسلمانان شروع بکنند یا نکنند، تأثیری در شهادت امام (علیه السلام) و اصحاب و یارانشان در اوج مظلومیت برای مصلحت بیداری بقیّۀ مسلمانان، ندارد. در این حالت مسلمانان شروع به جنگ نمیکنند و بلکه نصیحت و تبیین برای جلوگیری از وقوع جنگ و فتنه برای اتمام حجّت میکنند.
۱۴۰۵/۰۱/۲۶
حجتالاسلام والمسلمین حمید پارسانیا ستاد برجسته حوزه و دانشگاه، در گفتگویی اختصاصی با پایگاه خبری علوم انسانی مفتاح مطرح کرد؛
«بعثت مردم» از دیدگاه علوم اجتماعی / چگونه معرفت در اجتماعات مردمی شکل میگیرد؟
حجتالاسلام والمسلمین پارسانیا: همانگونه که قدرت با جماعت است (یدالله مع الجماعه)، معرفت نیز در جمع پدیدار میشود و عاطفه و احساسات در جمع برافروختهتر عمل میکنند. در حضور جمعیِ مردم است که ایثار خود را نشان میدهد، فداکاری جلوه میکند و عشق و محبت ظهور بیشتری مییابد. این شور و جوشش عمیق عواطفِ فرهنگی است که در حرکتهای منظمِ جمعی خود را نشان میدهد. این همان جامعهای است که فرهنگ دارد؛ فرهنگی که بهصورت جمعی ظهور میکند.
۱۴۰۵/۰۱/۲۴
حجتالاسلام والمسلمین محمدرضا زیبایینژاد، رئیس پژوهشگاه زن و خانواده پاسخ میدهد، در گفتگویی اختصاصی با پایگاه خبری علوم انسانی مفتاح مطرح کرد؛
نقش پررنگ بانوان در دوران توقف جنگ باید استمرار داشته باشد
حجتالاسلام والمسلمین زیبایینژاد: در این شرایط نقش زنان بسیار مهم است؛ زنانی که میتوانند در احیای مسجدها پیشگام باشند. آنان میتوانند فرزندان خود را به پایگاههای بسیج محلی بفرستند و به فعال شدن این پایگاه ها کمک کنند.
۱۴۰۵/۰۱/۲۲
حجتالاسلام والمسلمین سید سجاد ایزدهی استاد درس خارج حوزه علمیه قم، در گفتگویی اختصاصی با پایگاه خبری علوم انسانی مفتاح مطرح کرد؛
اگر دشمن جنگ را رها کند، جنگ تمام نمیشود و پایان جنگ با رفع فتنه است، نه دفع فتنه / مصداق رفع و دفع فتنه چیست؟
حجتالاسلام والمسلمین ایزدهی: مادامی که پایگاههای نظامی آمریکا در منطقه وجود دارد و چندین دههزار نیروی نظامی در منطقه مستقر هستند، این به معنای ادامه جنگ است؛ یعنی فتنه وجود دارد. آنها به محض اینکه احساس کنند توان شما کم شده، هجوم میکنند. اساساً منطق ایجاد پایگاه نظامی آمریکا در منطقه غرب آسیا همین است.
۱۴۰۵/۰۱/۲۲
حجتالاسلام والمسلمین سید سجاد ایزدهی استاد درس خارج حوزه علمیه قم، در گفتگویی اختصاصی با پایگاه خبری علوم انسانی مفتاح مطرح کرد؛
ایران در وضعیت ترک تخاصم است نه آتشبس / احکام جنگ همچنان برقرار است
حجتالاسلام والمسلمین ایزدهی: با فرض اینکه اکنون یک زمان فترت در نظر گرفته شده است و فعلاً جنگی رخ ندهد تا قراردادی برای خاتمه جنگ شکل بگیرد و سرنوشت جنگ به نقطهای ملموس برسد. این حالت، تابع قواعد جنگ است؛ یعنی جنگ همچنان برقرار است، اما فعلاً دست از درگیری کشیده شده و ترک مخاصمه صورت گرفته تا طرفین به سمت یک قرارداد حرکت کنند. این حالت آتشبس به معنای مصطلح نیست.
۱۴۰۵/۰۱/۱۹
حجتالاسلام والمسلمین علی رضاییان استاد درس خارج حوزه علمیه قم، در گفتگویی اختصاصی با پایگاه خبری علوم انسانی مفتاح مطرح کرد؛
تداوم نقش قرارگاه خاتمالانبیاء(ص) در راستای «حفظ وحدت قوا» تا مرحله بهرهبرداری از پیروزی
حجتالاسلام والمسلمین علی رضاییان: گام نخست پس از پیروزی«ضمانت اجرا» است؛ یعنی قدرت نرم و سختی ایجاد شود که بهواسطه آن بتوان مصداق آیه «تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّکُمْ» را محقق ساخت. بر این اساس، لازم است ابتدا نوعی خوف و بازدارندگی در ذهن دشمن شکل گیرد.
۱۴۰۵/۰۱/۱۹
آیتالله محمد محمدی قائینی، استاد برجسته درس خارج حوزه علمیه قم در گفتگویی اختصاصی با پایگاه خبری علوم انسانی مفتاح مطرح کرد؛
زمینهسازی شکست مسلمانان به وسیله شایعهپراکنی و ترساندن مردم از مصادیق «افساد فیالارض» است
آیتالله محمدی قائینی: شایعهپراکنی و ترساندن مردم از گناهان کبیره است و مرتکبان آن مورد لعن و عذاب الهی قرار میگیرند و خداوند مُهر گمراهی بر آنان مینهد. بر مسلمانان واجب است با این افراد مقابله فرهنگی کنند و از معاشرت و ارتباط با آنان دوری نمایند.
۱۴۰۵/۰۱/۱۸
حجتالاسلام والمسلمین محمدجواد ارسطا، استاد درس خارج حوزه علمیه، در ابتدای جلسه درس خود مطرح کرد؛
حضور خودجوش مردم در خیابانها از هر رفراندومی معتبرتر است
حجتالاسلام محمدجواد ارسطا با اشاره به حضور گسترده مردم در شرایط دشوار، این حضور را بزرگترین رفراندوم تاریخ دانست و آن را نشانه حمایت واقعی ملت از نظام جمهوری اسلامی ایران عنوان کرد.
۱۴۰۵/۰۱/۱۸





















