آیتالله سیفی مازندرانی تبیین کرد:
فلسفه و حکمت عدم قصاص پدر در صورت قتل فرزند
استاد درس خارج حوزه علمیه قم به پرسشهایی درباره حکم قتل فرزند از سوی پدر پاسخ داد: حکمت عدم قصاص پدر قاتلِ فرزند حق بزرگ پدر بر فرزند است که در روایات صحیحه به آن تصریح شده است.
۱۳۹۹/۰۴/۱۹
آیتالله شبزندهدار/بیع24:
خداوند متعال در قرآن یحتاج الیه الناس را قرار داده است
گروه دوم که بر آن برای اثبات امکان تمسک به عمومات و اطلاقات برای مصادیق جدیده استدلال شده، دلالت میکند بر اینکه خدای متعال در قرآن شریف ما یحتاج الیه الناس را قرار داده و نازل فرموده است.
۱۳۹۹/۰۴/۱۹
حجتالاسلام خسروپناه؛
دریافت مالیات از خانههای خالی با بحث مالکیت خصوصی در اسلام تعارض ندارد
دریافت مالیات از خانههای خالی با بحث مالکیت خصوصی هیچ تعارضی ندارد؛ همانطور که خمس و زکات از مالکیت خصوصی اخذ میشود مالیات هم بر همین شکل است.
۱۳۹۹/۰۴/۱۷
آیتالله خاتمی/ فقه بیماریهای مسری8:
حکم سوزاندن میت کرونایی/ سوزاندن میت مسلمان بی حرمتی به آن است
حرق و سوزاندن میت مسلمان بی حرمتی به آن است. باید ممانعت کنند و نگذارند میت مسلمان را بسوزانند و اگر نتوانستند ممانعت کنند تکلیفی بر عهده آنها نخواهد بود.
۱۳۹۹/۰۴/۱۷
آیتالله اراکی؛
به جای فقه اجتماعی، فقه فردی معیار مدیریت کشور شده است
آیتالله اراکی گفت: ما فقه نظام اجتماعی را معیار مدیریت کشور قرار ندادهایم؛ یعنی تاکنون فقه فردی نظام مدیریت را تشکیل داده است. هنوز فقه نظام اجتماعی پا به میدان اجرا نگذاشته است.
۱۳۹۹/۰۴/۱۶
در گفتگویی عنوان شد؛
ویژگیهای درس خارج رهبر انقلاب از زبان شاگرد/ سلوک فقهی ایشان شیوه علمای نجف است
سلوک فقهی رهبر انقلاب در استنباط احکام و شیوه تدریس شیوه علمای نجف است و در بررسی روایات و شیوه جمع روایات متعارض شیوه فقهی علمای نجف به خصوص آیتالله میلانی را داشتند و در درس خود، نظر آیتالله خویی، حضرت امام راحل و آیتالله نائینی را هم بیان کرده و نقد و بررسی میکردند.
۱۳۹۹/۰۴/۱۶
آیتالله رشاد/ فقه ژنتیک9:
قواعد اخلاقی مرتبط با فقه زیست فناوری
از اشکالاتی که در مباحث بیوتکنولوژی مطرح میشود خلط بین اخلاق و حقوق است. در مطالب و مقالات مربوط به بیوتکنولوژی بین مباحث اخلاقی، حقوقی و بلکه قانونی و به تبع آن فقهی خلطی اتفاق میافتد.
۱۳۹۹/۰۴/۱۵
حجتالاسلام ارسطا؛
ورود فقها در عرصه موضوع شناسی/ نتیجه بیتوجهی به فقه اجتماعی ناکارآمدی اسلام در حوزه اداره است
اگر به فقه اجتماعی توجه نکنیم و بخواهیم فقط به فقه فردی عمل کنیم، نتیجهاش قطعاً ناکارآمد شدن اسلام در حوزه اداره خواهد شد.
۱۳۹۹/۰۴/۱۴