اصطلاح‌ مدرسه نجف و مدرسه قم معروف است اما این تقسیم، یک تقسیم جغرافیایی نیست یعنی ممکن است بسیاری از شاخص‌های مدرسه قم در فقه شیخ انصاری وجود داشته باشد و بسیاری از شاخص‌های مدرسه نجف در فقه شیخ انصاری نباشد. بنابراین نباید چنین پنداشت که روش اجتهادی هر کسی تمام عمرش را در قم درس خوانده است، روش اجتهادی قمیون است. چنان که در مورد مدرسه نجف نیز چنین چیزی صادق است.

۱۳۹۸/۰۵/۰۶

حجت‌الاسلام پیروزمند: بی‌شک باید دانست همان نظام الحادی که همواره قصد تخریب نظام خانواده را داشت، اکنون در قالب‌های مختلف از جمله اسناد بین‌المللی همان اهداف را دنبال می‌کند.

۱۳۹۸/۰۵/۰۵

دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی با بیان اینکه دیه در شرع، احکام اولیه و ثانویه دارد و حکم اولیه عدم تساوی است، تصریح کرد: اگر حکومت اسلامی صلاحدید که بر دیه زن مقداری افزوده شود تا با دیه مرد برابر شود، محدودیت شرعی ندارد.

۱۳۹۸/۰۵/۰۵

رئیس جامعه مدرسین حوزه علمیه قم گفت: فرق زیادی است بین آن طلبه‌ای که زیر نظر یک استاد انقلابی تحصیل می‌کند با طلبه‌ای که زیر نظر کسی که از سیاست و توجه به امور جامعه دوری می‌کند و نسبت به امور مسلمین و نظام اسلامی بی‌تفاوت است؛ چنین طلبه‌ای و آخوندسکولاری اصلا مضر به حال اسلام است.

۱۳۹۸/۰۵/۰۵

ملاک صحت علوم انسانی متداول، هنجار مدار یعنی متوسط عملکرد استفاده کنندگان از برنامه و ملاک صحت علوم انسانی اسلامی، ملاک مدار یعنی سیره، گفتار و رفتار امام معصوم (ع) است.

۱۳۹۸/۰۵/۰۳

حجت‌الاسلام‌ والمسلمین محسن مهاجرنیا در پنجمین جلسه کرسی آزاداندیشی با اشاره به ویژگی‌های گفتمان‌سازی، اظهار کرد: خروجی گفتمان انقلاب‌اسلامی اساساً در قالب گفتمان تمدنی نمود پیدا می‌کند و به همین دلیل با تمدن‌سازی عجین شده است.

۱۳۹۸/۰۵/۰۳

حجت‌الاسلام نجفی، رمی جمرات را یکی از ابعاد سیاسی اعمال حج دانسته و گفت: منظور از رمی جمرات و زدن سنگ ریزه یک امر عبادی صرف نیست، بلکه خدا می‌خواهد به وسیله این عمل به ما نشان دهد در زندگی فردی و اجتماعی باید همواره از شیاطین دوری کنیم و خط و مشیی که آن‌ها در پیش می‌گیرند را رمی کنیم.

۱۳۹۸/۰۵/۰۲

آیت الله مددی گفت: برای حل شدن بسیاری از جنبه ها در زمینهٔ «فقه حکومتی»، با پشتوانه «فقه ولایی» ما باید خیلی کار کنیم؛ علت وجود این مشکلات نیز آن است که ما «اصول فقه ولایی» را تنظیم نکردیم.

۱۳۹۸/۰۵/۰۲