دکتر عزت السادات میرخانی، عضو هیئت علمی دانشگاه امام صادق (ع)، در نشست علمی «عدالت در فقه خانواده» مدرسه «دارالعلم» مطرح کرد؛
نقش الهیات رفتاری در تبیین فقه زن و خانواده / نقد رویکردهای یکجانبه به مسائل زنان
عضو هیئت علمی دانشگاه امام صادق (ع): عدالت در خانواده نه تنها یک اصل بنیادی است، بلکه پایه و زیربنایی برای مفاهیم عمیقتر مانند محبت، کرامت، و رشد اعضای خانواده است. درک عمیق از مبانی بینشی و فقهی برای حل مسائل و چالشهای خانواده ضروری است. سیستم قانونگذاری و حقوق زن باید مبتنی بر پشتوانههای حکیمانه الهی باشد تا به توازن و عدالت واقعی دست یابد.
۱۴۰۴/۰۵/۱۶
آیت الله مهدی هادوی تهرانی در درس خارج « مکتب و نظام قضایی اسلام» مطرح کرد؛
منطقهالفراغ در نظام اسلامی از منظر شهید صدر و نقد آن بر اساس نظریه اندیشه مدون
در این جلسه نظریه منطقةالفراغ شهید صدر و نسبت آن با مبانی اندیشه مدون بحث شد. با استناد به روایات معتبر و تأملات علامه طباطبایی، به تبیین حدود اختیارات ولیفقیه در حوزههای فاقد تشریع مستقیم پرداخته و تفاوت بنیادین میان مکتب و نظام را در چارچوب نظریه اندیشه مدون روشن ساخت.
۱۴۰۴/۰۵/۱۵
گزارش اختصاصی پایگاه خبری علوم انسانی مفتاح از پادکست فکرت، با عنوان «اربعین؛ تجلیگاه اقتصادی انسان ایمانی» با حضور دکتر علی سعیدی، عضو هیأت علمی دانشگاه قم؛
اقتصاد اربعینی، بدون سود و قیمت، با حداکثر کارآمدی / بررسی تصویری متفاوت از انسان در اقتصاد اسلامی
عضو هیأت علمی دانشگاه قم: نوعی دیگر از تصویر انسان را میتوان در چارچوب «اقتصاد اسلامی» مشاهده کرد؛ تصویری که تفاوتهای بنیادینی با انسان اقتصادی در نظام لیبرالی دارد. شهید صدر تصویری از انسان مسلمان ارائه میدهد که برخلاف انسان اروپایی، نگاهش ابتدا به آسمان است. انسان مسلمان، در پرتو تربیت ایمانی و فرهنگی اسلام، پیش از آنکه به جهان مادی و محسوس توجه کند، تحت تأثیر عالم غیب و ملکوت قرار دارد. این نگاه آسمانی، رفتار زمینی انسان را جهت میدهد و به آن معنا میبخشد.
۱۴۰۴/۰۵/۱۵
زینب طلابکی، عضو هیئت علمی پژوهشکده زن و خانواده، در یادداشتی مطرح کرد؛
حمله به تأسیسات هستهای، شلیک به قلب حقوق بینالملل / آمریکا در مسیر جنایت بدون مجازات
عضو هیئت علمی پژوهشکده زن و خانواده: فلسفه بنیادین شکلگیری «مصونیت تاسیسات هستهای» و خود سازمان ملل متحد، جلوگیری از تکرار فجایع جنگهای جهانی بود. امروز نیز هدف قرار دادن این مراکز، نقض آشکار همان اصول بشردوستانهای است که برای صیانت از بشریت و جلوگیری از یک جنگ هستهای بنیاد نهاده شدهاند.
۱۴۰۴/۰۵/۱۴
دکتر مهدی جمشیدی، عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، در یادداشتی مطرح کرد؛
بیانیۀ نااستادانِ سادهساز و سطحینگر / انسجام اجتماعی امروز، نتیجه بیداری اجتماعی است
دکتر جمشیدی: موضعگیریِ تلویزیونی من در مقابل بیانیۀ آن نااستادانِ سادهساز و سطحینگر که ایدئولوژی لیبرالی را علم میانگارند، ایستادن در برابر ضربۀ آنها به همبستگیِ اجتماعی بود. این بیانیه، اجماعِ اجتماعی را نشانه گرفته بود و در پی ایجاد وسوسه و تردید بود. جامعه، به نقطۀ مشترک دربارۀ مقاومت رسیده، اما اینان به دنبال تولیدِ شکافِ ساختگی میان مردم/نظام، واقعیّت/آرمان، مقاومت/پیشرفت، حقیقت/تکثّر و ... هستند.
۱۴۰۴/۰۵/۱۴
پایگاه خبری-تحلیلی علوم انسانی مفتاح گزارش میدهد؛
فراخوان «ترویج علم بنیاد ملی علم ایران در سال ۱۴۰۴»
بنیاد ملی علم ایران در راستای کمک به توسعه زیرساختهای پژوهش برنامه «حمایت از پژوهش در حوزه ترویج علم» را تدوین کرده است. بنیاد با طراحی و اجرای این برنامه در نظر دارد که علاوه بر استفاده از پتانسیلهای پژوهشی موجود در دانشگاهها و مؤسسات علمی، ترویج و عمومیسازی علم را به بخش جداییناپذیر پژوهش در کشور تبدیل کند.
۱۴۰۴/۰۵/۱۳
گزارش اختصاصی پایگاه خبری علوم انسانی مفتاح از برنامهی تلویزیونی «مسئلهٔ ایران» با حضور حجتالاسلام والمسلمین حمید پارسانیا، عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی؛
اگر ملت را تاریخی بفهمیم، با امت سازگار است / مرزهای معنایی امت و ملت در نگاه تاریخی ایرانیان
در ایران ما واژهی «ملت» را برای ترجمهی واژهی «ناسیون» به کار بردیم. این در حالی است که «ملت» در فرهنگ ما مقدسترین واژه برای اشاره به هویت تاریخی یک قوم بوده است؛ قومی که خود را دارای رسالتی جهانی میدانست، قومی که از دیرباز نگاهش به خیر و شر، نگاهی جهانی بود و فراسوی نژاد، خاک و خون، قادر بود قدرت و اقتداری جهانی شکل دهد؛ بهگونهای که بتواند اقوام و قبایل گوناگون را در ذیل خود جای دهد.
۱۴۰۴/۰۵/۱۳
وزارت علوم، تحقیقات و فناوری در بیانیهای اعلام کرد؛
بیانیه وزارت علوم پس از جنگ ۱۲روزه برای اجرای سیاستهای کلان / بازنگری در جذب دانشجو و استاد
با توجه به تحولات جهانی و داخلی، تحول در «مدیریت منابع انسانی» نهاد دانشگاه، به هدف نگهداشت و جذب نخبگان علمی، حمایت از جوانان خلاق و نوآور و جایگزینی معیارهای کیفی مانند تاثیر اجتماعی و نوآوری و طراحی سازوکارهای نظام انگیزشی رقابتپذیر برای حمایت از نقشآفرینان و شتابدهندگان اصلی علم و فناوری ضروری است.
۱۴۰۴/۰۵/۱۳