هسته تحکیم خانواده و جمعیت اندیشکده رهیافت منتشر کرد؛
تقابل خانواده و عشق در دنیای امروز / شاخصهای عشق در عصر جدید کارکردهای خانواده را دچار اختلال کرده است
عشق در لغت به معنای افراط در حب و درگذشتن از حد در دوستی است و در اصطلاح نیز معانی متفاوتی دارد. در اصطلاح تصوف و عرفان، در اصطلاح فلسفی، در فرهنگ غرب و در شرق اسلامی تلقیهای متفاوت و مختلفی از عشق وجود دارد. به طور کلی تجربیات شخصی، عقاید و گرایش افراد به نوع خاصی از مکاتب فکری، نگرشها و بینشهای متفاوتی نسبت به عشق ایجاد کرده است. (حاج اسماعیلی، 1394) در این میان زبان و ادبیات نیز یکی از مهمترین بسترهای شکل گیری و گسترش معنای عشق به خصوص در فرهنگ جامعه به شمار میرفته است. به شکلی که میتوان ادعا نمود موضوع محوریِ میراث به جا مانده از زبان فارسی به خصوص در نظم، عشق است.
۱۴۰۳/۰۳/۲۳
آیت الله ابوالقاسم علیدوست استاد برجسته حوزه علمیه قم در درس خارج فقه القضا مطرح کرد؛
چالش قانون و اجتهاد / حجت معیار قاضی در سیستم قضاوت متمرکز و مدرن
اگر حجت قاضی با آن چه که مفاد قانون است ناهمسو باشد حکم چیست؟ این که می گویم حجت بر قاضی برای این است که فقط جایی را که مجتهد صاحب نظر است را در نظر ندارم و چون بسیاری از قاضی ها مقلد هستند لذا من گفتم حجت بر قاضی نه نظر قاضی. آیا قاضی به اقتضای قانون عمل کند یا به اقتضای حجت بر خودش
۱۴۰۳/۰۳/۱۶
امام خمینی نگرش خود را در خصوص نقش مردم و دولت در اقتصاد را تبیین کردند؛
نگرش های امام خمینی (ره) درباره مشارکت مردم در اقتصاد| ذیل مفاهیم “بازار” (به مفهوم عرفی و جایگاهش در تاریخ اقتصاد سیاسی ایران) و “نقش دولت”
در این انقلاب وفاداری بازاریها- به واسطه اینکه مخلوط نبودهاند با یک ایدههای دیگر- یک سهم بسیار بزرگی است؛ لذا بازار مبدا برکات هست و باید باشد. کارهایی که از بازار نمیآید و معلوم است که نمیتواند بازار انجام بدهد، آن کارها را دولت انجام بدهد. کارهایی که از بازار میآید، جلویش را نگیرید، یعنی، مشروع هم نیست. آزادی مردم نباید سلب بشود، دولت باید نظارت بکند.
۱۴۰۳/۰۳/۱۵
حجت الاسلام قاسم شبان نیا، عضو هیـأت علمـی مؤسسـه امـام خمینـی(ره):
تفکر آیتالله مصباح نسبت به جایگاه مردم در حکومت اسلامی چه بود؟/ نقش مردم در فعلیت بخشی و استمرار حکومت/ نقشبخشی مردم در حکومت، مستلزم رشد و ارتقای آگاهی های سیاسی مردم
آثار علامه مصباح در حوزه مشـروعیت سیاسـی و جایگـاه مـردم در حکومـت، از مباحث کتاب «حقوق و سیاست در قرآن» گرفته که در دهة ۱۳۶۰ مطرح گردیده اسـت تا کتاب «حکیمانه ترین حکومت» که در سال ۱۳۹۴ انتشار یافت و آخـرین اثـر علمـی چاپ شده ایشان در این زمینه و در زمان حیـاتشـان اسـت، گویـای انسـجام و منطـق مشخص در ارائه مباحث است.
۱۴۰۳/۰۳/۱۲
حجت الاسلام و المسلمین دکتر احمد حسین شریفی، ریاست دانشگاه قم در یادداشتی عنوان کرد؛
علوم انسانی اسلامی، از ایده تا محصول؛ چرخهای برای جایگزینی گفتمان اسلامی به جای گفتمان غربی در علوم انسانی
علوم انسانی اسلامی، از ایده تا محصول؛ چرخهای برای جایگزینی گفتمان اسلامی به جای گفتمان غربی در علوم انسانی
۱۴۰۳/۰۳/۱۰
گزیدهای از یک پژوهش؛
جراحی زیبایی برای جامعه یا محلِ کار؟/ توصیههایی پژوهشی درباره عملهای جراحی زنان/ گرایش زنان به جراحی زیبایی به مثابه مقبولیت اجتماعی
زنانی که عمل جراحی زیبایی انجام میدهند با استفاده از مصرف تظاهری میتوانند رفاه خود را به نمایش بگذارند تا شاید به نحوی مورد مقبولیت اجتماعی قرار گیرند یا مقبولیت خود را افزایش دهند.
۱۴۰۳/۰۳/۰۸
گزارشی از غرفه های علوم انسانی انسانی اسلامی در سی و پنجمین نمایشگاه کتاب تهران؛
رونمایی از ۵۲ اثر فاخر در حوزه علوم انسانی اسلامی توسط انتشارات پژوهشگاه حوزه و دانشگاه
۱۴۰۳/۰۲/۲۴
گزارشی از غرفه های علوم انسانی انسانی اسلامی در سی و پنجمین نمایشگاه کتاب تهران؛
ارتباطات مؤثر در خانواده/ گامی در جهت تحکیم بنیان خانواده با انتشارات دارالحدیث
۱۴۰۳/۰۲/۲۴