قانون امری تحمیلی نیست، بلکه حاصل توافق آگاهانه و عادلانه اجتماعی است. قانون‌گذاری صرفاً ابلاغ دستوری نیست، بلکه کنشی اخلاقی و مشارکت‌محور است که باید در فرهنگ عمومی و فرهنگ تقنینی نظام حکمرانی دینی نهادینه شود. در فرایند قانون‌گذاری دینی، توجه صرف به حلیت یا عدم مغایرت با شرع کافی نیست، بلکه باید اصول اخلاقی، مشارکتی، عقلایی و اجتماعی در کنار موازین شرعی لحاظ شود تا قانون واقعی مقبول، مؤثر و الزام‌آور باشد.

۱۴۰۴/۱۰/۱۸

ادامه روند کاهش قدرت خرید کارمندان حداقلی بگیر یعنی تشدید فقر شاغلین دولتی حداقلی بگیر (که شامل تعداد زیادی از نیروهای نظامی و امنیتی نیز می ‌باشد) علاوه بر اینکه به هیچ عنوان مطابق با اصول حاکمیت اسلامی در تامین حد کفاف کارمندان دولت اسلامی نیست، منجر به افزایش نارضایتی و تشدید تهدیدات امنیتی نیز خواهد شد.

۱۴۰۴/۱۰/۱۷

قیام خونین ۱۹ دی مردم قم، نقطه عطف مهمی در جریان نهضت اسلامی مردم ایران است که از ۱۵ خرداد ۱۳۴۲ آغاز شد و این خیزش غیرتمندانه و مؤمنانه در حمایت از مرجعیت دینی شیعه؛ امام خمینی (قدس سره)، روند به پیروزی رسیدن انقلاب اسلامی را سرعت بخشید.

۱۴۰۴/۱۰/۱۷

وقتی از نظام‌سازی اسلامی صحبت می‌شود در حقیقت از امری در تقابل و تنافر با سکولاریسم سخن گفته شده است. در نتیجه اگر کسی به سکولاریسم قائل نباشد باید به نظام‌سازی دینی قائل باشد. همچنین اگر کسی به امکان و یا لزوم نظام‌سازی دینی باور نداشت و یا دست کم، در مقام عمل به نظام‌سازی اسلامی و کشف نظام‌های اسلامی نپرداخت به ناچار باید به سکولاریسم تن دهد.

۱۴۰۴/۱۰/۱۷

توصیف یکی از وظایف اساسی علوم انسانی و به معنای فهم واقعیت‌هاست. در جامعه‌شناسی، روش‌ها و مدل‌های متعددی طراحی می‌شود تا واقعیت اجتماعی به‌درستی گزارش و فهم شود. برای مثال، اگر با رفتاری ناهنجار مواجه شویم ـ چه در گفتار، چه در پوشش یا در سبک زندگی ـ نخستین گام، توصیف دقیق و فهم واقعیت آن رفتار است.

۱۴۰۴/۱۰/۱۶