آیتالله محسن اراکی در سلسله جلسات تبیین و تحلیل تطبیقی شرایط کنونی منطقه و جهان، به سنتهای اجتماعی الهی در قرآن کریم»مطرح کرد؛
آیههای بنیادین قرآنی که سرفصلهای تحولات تاریخی را بیان می کنند
آیت الله اراکی با بیان آیات متعددی از قرآن کریم، حوادث اخیر مرا در بستر تاریخ قرآنی مورد بررسی قرار داده و بیان داشت افساد دوم بنی اسرائیل،افسادی فراگیر است؛ الآن افساد آمریکا افساد بنی اسرائیلی است! و این افساد بنی اسرائیل، همه گیر است و همه جای دنیا را فرا گرفته است؛ لذا میبینید که هر جا فسادی امروز صورت میگیرد، دست آمریکا در آن فساد است که یعنی دست بنی اسرائیل هم در آن فساد است
۱۴۰۴/۰۴/۰۱
دکتر محمدرضا سنگری، مدیر گروه علمی ادبیات اندیشه پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، در یادداشتی مطرح کرد؛
بازشناسی اندیشههای امام خمینی (ره) / پروژه بازنویسی تاریخ برای تطهیر خیانت و استبداد خاندان پهلوی
نباید گذاشت یاد و فرهنگ امام فراموش و رنگ باخته و از آن جدیتر و اساسیتر واژگونه شود. امروزه مکر شیطانی، تبرئه پهلوی و تطهیر و تنزیه این خاندان تبهکار و خیانت پیشه و ایران سوز و ایمان ستیز را در دستور کار دارد. فضاهای رسانهای، فضاهای ادبی در دو دهه گذشته متمرکز بر این واژگونه سازی و کمرنگ کردن حساسیت مردم و در کنار آن تقدس زدایی از وجود امام و فروکشیدن و حتی تردید آفرینی در راه و آرمان و اندیشه امام هستند.
۱۴۰۴/۰۳/۱۳
حجتالاسلاموالمسلمین احمدعلی یوسفی، عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، مطرح کرد؛
وقتی ماهیت بانک، نامشروع است، چرا باید ساعت وقت برای تحلیل مشروعیت قراردادهای آن صرف کنیم؟!
این دو گزاره را کنار هم بگذارید، چه نتیجهای میتوانیم بگیریم. بانک بدون خلق پول ماهیت بانکی ندارد. خلق پول هم اضرار و اکل مال به باطل است؛ پس بانک با چنین پدیدهای در ساختار نظام اقتصادی اسلام جایگاهی ندارد. چرا دستگاه فقه هر سال هزاران ساعت وقتش را بگذارد و حکم تکلیفی و وضعی انواع روابط در درون این پدیده بنام بانک را تحلیل فقهی بکند با این ماهیت.
۱۴۰۴/۰۳/۱۲
حجتالاسلام والمسلمین مهدی زمانیفرد، عضو شورای عالی حوزه خراسان، نشست «جایگاه علوم عقلی در سند راهبردی منشور روحانیت» مطرح کرد؛
چرا طراحی تمدن نوین اسلامی بدون علوم عقلی ممکن نیست؟ / انکار حکمرانی دینی، گامی بهسوی سکولاریسم حوزوی
حوزه بهعنوان مرکز علمی تخصصگرایی، تربیت نیروی مهذب و کارآمد، خط مقدم مقابله با جبهه استکبار، تولید نظامات اجتماعی و طراحی تمدن نوین اسلامی است. اگر منشور روحانیت بر تولید نظامات اجتماعی و طراحی تمدن نوین اسلامی تأکید دارد، تحقق آن بدون علوم عقلی ممکن نیست.
۱۴۰۴/۰۳/۱۲
دکتر محمدجواد توكلي، عضو هیئتعلمی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره)، مطرح کرد؛
بحران ساختاری اقتصاد ایران حاصل عملکرد معیوب بانکها / بدون سرمایهگذاری مولد، رشد اقتصادی ممکن نیست
بررسی عملکرد اقتصاد ایران در دهه ۱۳۹۰ گویای ضعف جدی در سرمایهگذاری مولد است. در اکثر سالهای دهه گذشته، نرخ رشد سرمایهگذاری منفی بوده است؛ در سال ۱۴۰۰ نرخ رشد سرمایهگذاری صفر شد و تنها در سالهای ۱۴۰۱ و ۱۴۰۲ رشد اندکی تجربه شد که این امر نشانهای از وجود مشکلات ساختاری در اقتصاد ایران است.
۱۴۰۴/۰۳/۱۲
حجت الاسلام والمسلمین سید یدالله یزدانپناه، استاد برجسته فلسفه حوزه علمیه قم، مطرح کرد؛
حرکت به سمت تمدن نوین اسلامی بدون شناخت فلسفی انقلاب ممکن نیست / سیطره معرفتشناسی غربی مانع اصلی تولید علوم انسانی اسلامی است
یکی از مشکلات جدی ما امروز سیطره ناخواسته معرفتشناسی غربی است. بسیاری از اساتید و اندیشمندان، حتی بدون اینکه متوجه باشند، تحت تأثیر این مبانی قرار گرفتهاند. این مسئله مانع بزرگی در راه تولید علوم انسانی اسلامی است. ممکن است کارهایی انجام شود، اما بدون توجه به این مبانی، این تلاشها به عمق لازم نخواهد رسید.
۱۴۰۴/۰۳/۱۱
حجت الاسلام والمسلمین «سیدمنذر حکیم»، رئیس پژوهشکده الذریه النبویه در گفتگو با خبرگزاری شبستان مطرح کرد:
نهضت علمی در قلب محاصره میراث ماندگار امام جواد(ع) و یاران / مبارزه دانشبنیانِ جوادالائمه(ع) با مخالفان
امام جواد (ع)، با وجود محدودیتهای فراوان حکومت عباسی، دانش فقه را به میدان آورد و با همراهی اصحابی شجاع و مخلص، نظام علمی اسلامی را در سایه خطرات بیشمار تقویت کرد؛ تا امروز فقه شیعه شاهد بقای آن نهضت بزرگ باشد.
۱۴۰۴/۰۳/۰۶
در سومین نشست تخصصی شورای ارتقاء علوم انسانی دانشگاه اصفهان مطرح شد؛
نظریهپردازی در علوم انسانی با دستورالعمل پیش نمیرود / روششناسی رایج علم اقتصاد، شناختی ناقص و گاه نادرست از واقعیت ارائه میدهد
بیدهندی (دبیر شورای ارتقای علوم انسانی دانشگاه اصفهان): نوآوری و نظریهپردازی در حوزه علوم انسانی فرآیندی نیست که با دستورالعملی از بالا بتوان آن را ایجاد کرد و حتی گاهی منطق قابل آموزش مشخصی هم برای آن وجود ندارد، اما دانشگاه موظف است فضای حمایتی لازم را برای آن دسته از همکارانی که در این مسیر گام برداشتهاند، فراهم کند تا موانع موجود از پیش روی آنها برداشته شود.
۱۴۰۴/۰۳/۰۱