پایگاه خبری-تحلیلی مفتاح علوم انسانی اسلامی گزارش میدهد؛
آسیبهای انیمیشن من نفرتانگیز برای کودکان / توجیه خشونت و هرج و مرج با اهداف خوشظاهر اما ضدانسانی
مثالهایی مانند شکستن انگشت استاد رزمی توسط فرزند گرو یا استفاده از جهشهای ژنتیکی در مینیونها نشان میدهد که اثر در پی مشروعیتبخشی به روشهای غیراخلاقی است. این اثر هرجومرجطلبی و اصالت میل را محور خود قرار داده و تلاش میکند فلسفه اخلاق اومانیستی را تبلیغ کند.
۱۴۰۳/۰۹/۰۶
مصطفى عاشور نویسنده و محقق مصری در یادداشتی مطرح کرد؛
مراقبت از کودک در تمدن اسلامی / بررسی وظایف دولت در قبال کودکان از نگاه دین
پیامبر اسلام (ص) در زندگی عملی خود نمونهای از حمایت و تربیت کودکان را ارائه داده است. او با تقویت اعتمادبهنفس، تشویق به عضویت در جامعه و انتقال ارزشهای اخلاقی، الگویی بینظیر برای پرورش کودکان فراهم کرد. این شیوهها نشاندهنده توجه عمیق اسلام به رشد همهجانبه کودکان است.
۱۴۰۳/۰۹/۰۶
وحید حیاتی، استاد دانشگاه صدا و سیما، در گفتگویی مطرح کرد؛
ردهبندی سنی بدون آموزش خانواده بیفایده است / رواج لمپنیسم در تولیدات نمایشی
در فعالیتهای رسانهای، بهویژه شبکه نمایش خانگی، توجه به مخاطب اهمیت زیادی دارد، اما اغلب رویکردی دیکتهشده و متاثر از باورهای غربی بر طراحی برنامهها حاکم است. این نگرش باعث از خودبیگانگی فیلمسازان شده و آنان را از هویت و زیستبوم فرهنگی خود دور کرده است. نتیجه این رویکرد، تولید آثاری است که با فرهنگ بومی و دینی فاصله دارند و ارتباط موثر با مخاطب را از دست میدهند.
۱۴۰۳/۰۹/۰۵
گزارش جدید مرکز پژوهشهای مجلس منتشر شد؛
کارکرد اجتماعی نهاد دین در ایران امروز؛ ۴. چالش های تحقق کارکرد اجتماعی نهاد مسجد در ایران
نهاد مسجد در صدر و برهه هایی از تاریخ اسلام نه تنها محل «نیایش» بود، بلکه کارکردهای اجتماعی متنوعی نیز به همراه داشت. اما به اعتقاد بسیاری از صاحب نظران حوزه دین، امروزه با گذشت بیش از چهار دهه از انقلاب اسلامی و شکل گیری نهادهای مختلف ناظر بر حوزه مسجد، این نهاد جایگاه قابل انتظار خود را در جامعه ایرانی پیدا نکرده و رفته رفته از محوریت آن کاسته شده است. در همین راستا، مسئله اصلی پژوهش حاضر، واکاوی و صورت بندی چالش های سیاستگذاری مسجد در جمهوری اسلامی ایران در راستای تحقق کارکرد اجتماعی این نهاد و سپس ارائه پیشنهادهای سیاستی است.
۱۴۰۳/۰۹/۰۵
حجت الاسلام و المسلمین عبدالحسین خسروپناه، دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی، مطرح کرد؛
حکمتهای عرفانی در تار و پود موسیقی ایرانی / میراث فرهنگی ایران خانوادهمحور و معنویتگراست
میراث فرهنگی ایران همواره با معنویت، حکمت و ارزشهای الهی آمیخته بوده است. بسیاری از هنرها و صنایع دستی ایرانی، نه صرفاً برای جنبههای مادی، بلکه با نگاهی معنوی و حکمتبنیان تولید شدهاند. هنرهایی مانند موسیقی، ریشه در حکمتهای عرفانی و توحیدی دارند و حتی فلاسفهای چون ابن سینا، موسیقی را به فلسفه و ریاضیات پیوند دادهاند. علاوه بر این، میراث فرهنگی ایران به اهل بیت(ع) تعلق دارد و زیارتها، جلوهای از این پیوند معنوی و تاریخی است که همچنان در زندگی ایرانیان جایگاه ویژهای دارد.
۱۴۰۳/۰۹/۰۵
خبرنامه دانشجویان ایران در گزارشی مطرح کرد؛
نبض اقتصاد خانواده در دست زنان / چگونه زنان خانهدار در رشد اقتصادی جامعه ایفای نقش میکنند؟
زنان در ابعاد کلان اقتصادی و اجتماعی نقش مؤثری ایفا میکنند، از جمله تربیت نیروی کار تحصیلکرده و مدیریت خانوادگی که بر رشد اقتصادی جامعه تأثیرگذار است. همچنین، زنان با ایجاد محیطی بانشاط و منظم در خانواده، سلامت روحی و روانی اعضای خانواده را تأمین میکنند و به توسعه اقتصادی جامعه کمک میکنند. برنامههای حمایتی مانند اشتغال خانگی نیز میتوانند نقش مؤثری در توانمندسازی زنان، بهویژه زنان سرپرست خانوار، ایفا کنند و سهم قابلتوجهی از مجوزها و تسهیلات شغلی به این گروه اختصاص یافته است.
۱۴۰۳/۰۹/۰۴
مسعود عالمی نیسی، عضو هیأت علمی دانشگاه علامه طباطبائی(ره)، در یادداشتی مطرح کرد؛
گسترش فرهنگ هجو، جامعه قوی ایرانی را هدف گرفته است!
فرهنگ هجو با نادیده گرفتن نیازها، بیهدفی و عدم جدیت، بهطور نظاممند از طریق سریالها، فیلمها و رسانهها به جامعه ایرانی تزریق میشود. این تلاش هدفمند برای تضعیف فرهنگ کار، تولید، ایثار و حماسهآفرینی مردم، بهویژه در بحرانها، و نیز روحیه پیشتازی و برتریطلبی جامعه ایرانی طراحی شده است.
۱۴۰۳/۰۹/۰۳
روح الله عابدینی، پژوهشگر اندیشکده سیاست گذاری تعلیم و تربیت هجرت، مطرح کرد؛
اهداف مبهم و غیرقابل سنجش؛ بلای جان آموزش و پرورش / افزایش کیفیت آموزش در چارچوب بودجه
عدم تحقق اهداف در نظام آموزش و پرورش ایران به دو عامل اصلی بازمیگردد: تعریف غیرقابل تحقق اهداف و ناکارآمدی نظام آموزشی. مدارس بهعنوان نهاد اصلی اجرای سیاستهای آموزشی و تربیتی، با مشکلاتی در چهار حوزه کلیدی مواجهاند: نیروی انسانی، امکانات، برنامه درسی، و قواعد و قوانین. نیروی انسانی از نظر کمیت با کمبود ۳۰۰ هزار نیرو و مازاد ۵۰ هزار نفری که توزیع مناسبی ندارند، و از نظر کیفیت بهدلیل پایین بودن سطح تحصیلات و عدم آموزش تخصصی مناسب، در وضعیت نامطلوبی قرار دارد.
۱۴۰۳/۰۹/۰۳