حجتالاسلام و المسلمین علی فضلی، مدیر گروه عرفان و معنویت پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، در یادداشتی مطرح کرد؛
راز سلامت معنوی اجتماعی و سیاسی در وقت بحرانها و نبردها در پرتو غیرت و بصیرت و تبعیت جامعه دینی
در حال حاضر که دشمنان خارجی دست به جنایات هولناکی در ایران زده اند، مزدوران داخلی و جریانات انحرافی و وابستگان فکری تبدیل به جاسوسان و عاملان دشمن در کشور شده اند و در این بزنگاه تاریخی تمدن ساز، تبعیت از رهبری طبق فرمایش امیرالمؤمنین علیه السلام، راه نجات ما است.
۱۴۰۴/۰۳/۲۶
مهدی احمدی، پژوهشگر حوزه فرهنگ، در یادداشتی مطرح کرد؛
عشق یکطرفه در استادیوم آزادی / آیا هوادار نابرابری اقتصادی را نمیبیند؟
حس هویت داشتن با هواداری و حس پوچی با بیتفاوتی فوتبال در بسیاری از جوامع نهفقط یک ورزش، بلکه یک ابزار مهم برای شکلگیری هویت جمعی است. حمایت از تیم، بخشی از هویت فردی و اجتماعی افراد میشود، حتی اگر بازیکنان آن تیم از طبقهای کاملاً متفاوت باشند.
۱۴۰۴/۰۳/۲۱
دکتر ابوالفضل اقبالی، مدیر اندیشکده زوج، در یادداشتی مطرح کرد؛
پیادهروی غدیر چگونه به بازسازی نهاد خانواده میانجامد؟ / نقش بیبدیل خانواده در احیای آیینهای مذهبی
قوام و برپایی آیینهای مذهبی در جامعه ایران غالبا «خانوادهپایه» هستند. به این معنا که بار اقامه مراسمات عزا و شادی اهل بیت بیش از همه بر دوش نهاد خانواده است. روضههای خانگی، سفرههای نذر خانوادگی و فامیلی، حضور خانوادگی در هیئات و مساجد و... نشانههای بارز این مدعا هستند.
۱۴۰۴/۰۳/۲۱
محدث تک فلاح، مدیر گروه زندگی خبرگزاری فارس، در یادداشتی مطرح کرد؛
تحقق سبک زندگی اسلامی نیازمند تئوریزهسازی علمی است / حوزه علمیه و مسئولیت تولید الگوی زندگی مؤمنانه
در جامعهای که سبک زندگی افراد، به طرز بیسابقهای تحت تأثیر ابزارهای ارتباطی و جریانهای جهانی قرار گرفته، بیش از هر زمان دیگری نیاز به تولید علمی در حوزه معارف اسلامی حس میشود. سبک زندگی اسلامی، تنها با تبلیغ عمومی یا موعظه محقق نمیشود بلکه نیازمند «تئوریزهسازی» علمی و بازتعریف در بستر تحولات اجتماعی است، و این دقیقاً همانجایی است که حوزه باید نقشآفرین شود.
۱۴۰۴/۰۳/۲۰
وبسایت انجمن ترککنندگان بازی (Game Quitters Organization) در یادداشتی مطرح کرد؛
اعتیاد به بازیهای ویدئویی و نگاهی روانشناختی به انگیزش و هیجان / بازیهای ویدئویی چگونه نیازهای روانشناختی ما را هدف میگیرند؟
بازیهای ویدئویی هوشمندانه نیازهای روانشناختی(مانند شایستگی از طریق کسب امتیاز یا تعلقپذیری از طریق تعاملات آنلاین به صورت کاذب) و حتی نیازهای نهفته(مانند نیاز به ماجراجویی یا خلاقیت) را هدف قرار میدهند، در حالی که نیازهای فیزیولوژیکی را بهطور موقت به حاشیه میرانند.
۱۴۰۴/۰۳/۱۹
دکتر سیدحسین فخرزارع، مدیر گروه فرهنگپژوهی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، در یادداشتی مطرح کرد؛
آغاز فصلی نوین در تاریخ حوزههای علمیه / ضرورت نوسازی نظام آموزشی حوزه در مواجهه با دنیای مدرن
ساختار سنتی دروس حوزوی، گرچه طی قرون متمادی، پشتوانۀ تربیت فقهای سترگ بوده است، اما اکنون نیازمند جهشی در افق نظری است. تمرکز صرف بر فقه فردی، در جهانی با مسائل کلان اقتصادی، حقوقی، حکمرانی و تکنولوژی، کفایت نمیکند. ضرورت حرکت به سوی فقه تمدنی، فقه حکومتی و اجتهاد جامعالابعاد، امروز نه صرفا یک ترجیح، بلکه یک الزام حیاتی برای حوزه است.
۱۴۰۴/۰۳/۱۸
آیت الله عباس کعبی عضو هیئت رئیسه مجلس خبرگان رهبری در بیانیهای مطرح کرد؛
فی وجوب البراءه و الجهاد فی مواجهه جبهه الاستکبار و الصهیونیه العالمیه بالشواهد القرآنیه
آیتالله عباس کعبی، در بیانیهای، جهاد در مسیر مقابله با جبهه استکبار جهانی و صهیونیسم را فریضهای دینی و انسانی دانست و با استناد به آیات قرآن کریم تأکید کرد: «براءت از آمریکا و رژیم صهیونیستی در زمان حاضر وظیفهای شرعی است و مقاومت فلسطینیان جهادی مقدس و قرآنی است که به پیروزی و آزادی فلسطین منجر خواهد شد»
۱۴۰۴/۰۳/۱۳
دکتر محمدرضا سنگری، مدیر گروه علمی ادبیات اندیشه پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، در یادداشتی مطرح کرد؛
بازشناسی اندیشههای امام خمینی (ره) / پروژه بازنویسی تاریخ برای تطهیر خیانت و استبداد خاندان پهلوی
نباید گذاشت یاد و فرهنگ امام فراموش و رنگ باخته و از آن جدیتر و اساسیتر واژگونه شود. امروزه مکر شیطانی، تبرئه پهلوی و تطهیر و تنزیه این خاندان تبهکار و خیانت پیشه و ایران سوز و ایمان ستیز را در دستور کار دارد. فضاهای رسانهای، فضاهای ادبی در دو دهه گذشته متمرکز بر این واژگونه سازی و کمرنگ کردن حساسیت مردم و در کنار آن تقدس زدایی از وجود امام و فروکشیدن و حتی تردید آفرینی در راه و آرمان و اندیشه امام هستند.
۱۴۰۴/۰۳/۱۳