حجت الاسلام و المسلمین محمد عشایری منفرد از اساتید حوزه علمیه قم در یادداشتی مطرح کرد؛
تحول جایگاه قرآن در اجتهاد از منظر تاریخی/ تقابل رویکرد اصولمدار و قرآنمحور در فقه
قرآن کریم، عنصری محوری در نظام فقه اسلامی به شمار می رود، اما جایگاه آن در فرآیند اجتهاد در طول تاریخ تحولاتی را پشت سر گذاشته است. یادداشت پیش رو به ریشهیابی تاریخی این تحولات میپردازد و نشان میدهد که چگونه چالشهای نظری اخباریان، زمینهساز شکلگیری دو رویکرد متفاوت در فقه شده است؛ رویکردی که «اصول فقه» را سنگ بنای اجتهاد میداند و رویکردی که بر ضرورت «انس با قرآن و سنت» تأکید میکند.
۱۴۰۳/۱۲/۱۶
طاهره ماهروزاده، عضو هیئت علمی مجتمع آموزش عالی بنت الهدی، در یادداشتی مطرح کرد؛
خانواده با نشاط و پویا با الگوگیری از سیره پیامبر (ص) / ارتباط مؤثر در خانواده، کلید آرامش
مهمترین امر در داشتن خانواده با نشاط الگوگیری از سیره پیامبر رحمت و اهل بیت علیهم السلام میباشد و توسل به آن حضرات معصومین علیهمالسلام که اعضای خانواده از آفات و آسیبهای شیاطین روزگار در امان بمانند و خانواده محل رفت و آمد فرشتگان باشد.
۱۴۰۳/۱۲/۱۳
دکتر مواهب صالح مهدی، دانشیار دانشکده علوم اسلامی در دانشگاه کربلا، در یادداشتی مطرح کرد؛
حجاب مصرفی در برابر حجاب سنتی / فروپاشی خانواده و بحران هویت از جمله پیامدهای ناگفته بیپروایی در پوشش
امروزه، طرحهای سیاسیای در حال شکلگیری هستند که از نوعی «حجاب مصرفی» حمایت میکنند. این نوع حجاب، که به عنوان مد تبلیغ میشود، در واقع راهی برای تطبیق با جوامعی است که از یکسو به میراث خود پایبند هستند و از سوی دیگر، در برابر استحاله فکری و تضعیف ارزشها آسیبپذیرند. بنابراین، باید این سیاستها را شناخت. سیاستهایی که بهظاهر مخالفتی با حجاب ندارند، اما بهگونهای آن را ترویج میکنند که به سمت تجملگرایی و سطحینگری سوق پیدا کند.
۱۴۰۳/۱۲/۱۳
سیده زهرا حسینی، مدیرکل امور تربیتی جامعهالزهرا، در یادداشتی مطرح کرد؛
سیاستگذاری در عرصه تربیت چگونه موفق خواهد بود؟ / ابتدا خودسازی و سپس نگاه نظاممند
اولین قدم از وظایف مدیران و سیاستگذران در امر تربیت در حوزه فردی و خودسازی و تزکیه نفس است. پس خودسازی، عاملیت و پیشرانی در راهبری امور تربیتی اولین گام مؤثر است چنانچه در سیرهی امامت ائمه اطهار علیهم السلام و رهبری رهبران ذی نفوذ که بر دلها حکومت میکنند و قبل از امر و دستور خود عمل میکنند این امر مشهود است.
۱۴۰۳/۱۲/۱۲
رامی عید مکی، مدیر مجمع اقتصاد اسلامی قاهره، مطرح کرد؛
بررسی تاثیر اقتصاد اسلامی بر اندیشمندان جهان و نهادهای اقتصادی / راهحلی برای جلوگیری از بحرانهای اقتصادی معاصر
در سالهای اخیر، توجه جهانی به اقتصاد اسلامی افزایش یافته و این نظام بهعنوان یک الگوی اقتصادی جامع و منسجم شناخته شده است. اقتصاد اسلامی نهتنها زمینهساز رشد و پیشرفت اقتصادی است، بلکه میتواند از بروز بحرانهایی که در نظامهای اقتصادی معاصر رخ میدهد، جلوگیری کند.
۱۴۰۳/۱۲/۱۱
دکتر ابوالفضل اقبالی، مدیر اندیشکده زوج، در یادداشتی مطرح کرد؛
حکمرانیِ صنفی علیه سلامت / زنان چگونه قربانی نظام سلامت کشور میشوند؟
برخی از گفتارهای غیررسمی نیز مهمترین دلیل عدم تمایل برای افزایش سهمیه پزشکی را، «زیاد شدن دست» و «کاهش منزلت اجتماعی پزشکان» مطرح میکنند. این گفتارهای غیررسمی اینطور میگویند که ایده بزرگان صنف پزشکی در کشور این است که «طبقه پزشکان» نباید مثل «طبقه مهندسان» تکثیر شوند زیرا «کثرت» مانع «خاصبودن» و «پرستیژ» این طبقه خواهد شد! امیدواریم گفتارهای غیررسمی منصفانه روایت نکرده باشند!
۱۴۰۳/۱۲/۱۱
محمدرضا مولایاری، پژوهشگر اندیشکده اقتصاد مقاومتی، در یادداشتی مطرح کرد؛
چرا الگوی شورایی در ساختار تجارت کشور ناکارآمد شده است؟ / نبود اراده سیاسی برای برگزاری جلسات منظم شورا
میزان اراده و نگاه ویژه دولت به موضوع در روند برگزاری جلسات قابل بررسی است. در مجموع تعداد جلسات شورا در بازه ۱۳۹۳ تا ۱۳۹۹ به کمتر از ۱۰ مورد میرسد. این تعداد از جلسات در سالهای ابتدایی دولت یازدهم بیشتر و در سالهای آخرین دولت دوازدهم به سالی یک مورد کاهش پیدا کرده بود.
۱۴۰۳/۱۲/۰۸
سپیده رزده، آموزگار پایه اول استان فارس، مطرح کرد؛
تربیت علیه انرژی! انرژی علیه تربیت! / تعطیلی مدارس برق چند روز کشور را تامین میکند؟
هنوز ترکشهای آموزش مجازی زمان شیوع کرونا در کشور، گاه و بیگاه به آموزشوپرورش برخورد میکند. آموزشی که هرچند به نوع خودش، جهادی را رقم زد و پنجرههای جدیدی را به روی تعلیم و تربیت باز کرد؛ اما اثرات منفی آن به خصوص در مناطق کمبرخودار و محروم باقی مانده است
۱۴۰۳/۱۲/۰۷