محمدحسن حقپرست، پژوهشگر حوزهی عدالت قضایی در یادداشتی برای اندیشکده رهیافت نوشت؛
شفافسازی جرمانگاری در حوزه پهپادها / بررسی طرح تشدید مجازات جاسوسان
پژوهشگر حوزهی عدالت قضایی: پیشرفت فناوری پهپادها و رباتهای هوشمند در سالهای اخیر، چالشهای جدیدی در حوزه امنیت ملی و حقوق کیفری ایجاد کرده است. در این راستا، بند «ب» ماده ۳ طرح تشدید مجازات جاسوسان و همکاران رژیم صهیونیستی، فعالیتهای مرتبط با پهپادها، ریزپرندهها و رباتهای هوشمند با کاربری نظامی، جاسوسی، تخریبی یا تروریستی را مصداق «افساد فیالارض» دانسته و مجازات اعدام را برای آن مقرر کرده است. این ماده، ساخت، مونتاژ، تأمین، انتقال، معامله، حمل، نگهداری یا بهرهبرداری از این تجهیزات را جرم انگاری میکند. اما پرسش اصلی این است که آیا این قانونگذاری جدید ضرورتی حقوقی دارد یا صرفاً به تورم تقنینی دامن زده است؟ به عبارتی دیگر جرم انگاری در خصوص پهپاد ها فارغ از آنکه مشمول جرایم دیگری شوند مستقلا جرم محسوب میشوند؟
۱۴۰۴/۰۵/۲۸
دکتر موسی نجفی، رئیس پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، در نشست «جایگاه پیادهروی اربعین در سیر تمدنی انقلاب اسلامی» مطرح کرد؛
ظرفیتسازی تمدنی در راهپیمایی اربعین / تمدن اسلامی بر محور قدسیت، تمدن غرب بر محور قدسیتزدایی
رئیس پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی: تمدن اسلامی، یک مرکز قُدسی دارد. در راهپیمایی اربعین، مرکز قُدسی همان امام حسین(علیهالسلام) است. مردم به سویی روان هستند که امام حسین(علیهالسلام) است. انتهای راهپیمایی محلی قُدسی است. لذا در طول مسیر نیز، اگر آب و غذا میدهند برای امام حسین(علیهالسلام) است، هر کاری که میکنند، به خاطر امام حسین(علیهالسلام) است. این قُدسیت در همهی آن دیده میشود. پس، اینجا دقیقاً مقابلِ تمدن غرب قرار میگیرد، آن، قُدسیتزدایی از عالم میکند و این، نه به شکل یک فرهنگِ فردیِ بسته بلکه به شکل یک فرهنگِ اجتماعیِ عظیم در قالب راهپیمایی و تظاهرات -که خودش امر جدیدی است- بروز قُدسی پیدا میکند.
۱۴۰۴/۰۵/۲۵
حجتالاسلاموالمسلمین محمد دانشفر، دانشآموختگان مدرسه فقهی امام محمدباقر(ع) در مقالهای مطرح کرد؛
مرزبندی فقه تربیت با سایر ابواب و مفاهیم مشابه / کارکرد روش واقعگرایانه در تولید احکام تربیتی
در این اثر باتوجهبه بستر پیدایش علوم و ضرورتهای حاکم بر آن و با مد نظر قرار دادن سبکهای مختلف استنباط در فقه و همچنین توجه به عنصر اعتبار در تدوین علوم، طرحی برای مرزبندی وضعیت مطلوب دانش «فقه تربیت» ارائه شده است. همچنین اقتضائات وضعیت موجودِ دانش فقه در ورود به عرصه تربیت باتوجهبه دو سبک استنباط واقعگرا و حجیتگرا، بررسی شده است.
۱۴۰۴/۰۵/۲۰
دکتر سید محمد صادق هاشمی، رئیس مرکز العراق للدراسات و مرکز الهدی للدراسات الحوزویه عراق، در یادداشتی مطرح کرد؛
همپوشانی اهداف آمریکا و رژیم صهیونیستی در حذف شیعه / مقاومت، راهکار برآمده از واقعیتهای میدانی و تاریخی است
رئیس مرکز العراق للدراسات: چرا ما شیعیان، هزینههای بسیار سنگین و طاقتفرسایی را در رویارویی با آمریکاییها پرداختهایم؟ وقتی امام خامنهای و مرجعیت آیتالله سیستانی بهطور روشن موضع «مقاومت» را تعیین کردهاند، دیگر اجتهاد شخصی در برابر تصمیم ولیّ امر جایی ندارد. در چنین شرایطی، نمیتوان با کسی که عزم کشتن و ریختن خونت را دارد، آشتی کرد؛ بهخصوص وقتی قبلاً این کار را کرده است.
۱۴۰۴/۰۵/۱۹
زینب طلابکی، عضو هیئت علمی پژوهشکده زن و خانواده، در یادداشتی مطرح کرد؛
حمله به تأسیسات هستهای، شلیک به قلب حقوق بینالملل / آمریکا در مسیر جنایت بدون مجازات
عضو هیئت علمی پژوهشکده زن و خانواده: فلسفه بنیادین شکلگیری «مصونیت تاسیسات هستهای» و خود سازمان ملل متحد، جلوگیری از تکرار فجایع جنگهای جهانی بود. امروز نیز هدف قرار دادن این مراکز، نقض آشکار همان اصول بشردوستانهای است که برای صیانت از بشریت و جلوگیری از یک جنگ هستهای بنیاد نهاده شدهاند.
۱۴۰۴/۰۵/۱۴
دکتر مهدی جمشیدی، عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، در یادداشتی مطرح کرد؛
بیانیۀ نااستادانِ سادهساز و سطحینگر / انسجام اجتماعی امروز، نتیجه بیداری اجتماعی است
دکتر جمشیدی: موضعگیریِ تلویزیونی من در مقابل بیانیۀ آن نااستادانِ سادهساز و سطحینگر که ایدئولوژی لیبرالی را علم میانگارند، ایستادن در برابر ضربۀ آنها به همبستگیِ اجتماعی بود. این بیانیه، اجماعِ اجتماعی را نشانه گرفته بود و در پی ایجاد وسوسه و تردید بود. جامعه، به نقطۀ مشترک دربارۀ مقاومت رسیده، اما اینان به دنبال تولیدِ شکافِ ساختگی میان مردم/نظام، واقعیّت/آرمان، مقاومت/پیشرفت، حقیقت/تکثّر و ... هستند.
۱۴۰۴/۰۵/۱۴
ایمان زاغیان پژوهشگر حوزهی خدمات سلامت روان در یادداشتی برای اندیشکده رهیافت مطرح کرد؛
شخصیت شناسی رسانههای خارجی فارسیزبان / بررسی نقش سواد رسانهای در تفکیک اخبار جعلی از واقعی
برای تقویت قوه فراشناخت در مواجهه با رسانهها، لازم است شناختی عمیقتر از شخصیت رسانهها و اهداف دشمن داشت؛ چراکه دشمن در صورت ناکامی، برای حفظ هواداران خود به روایتسازی رسانهای متوسل میشود. در مواجهه با اخبار، نباید عجله کرد، بلکه با طمأنینه و تأمل، از منابع مختلف صحت خبر را سنجید و سپس تصمیم گرفت. همچنین باید با سوءظن به اخبار رسانههای دشمن نگریست و انگیزه آنها از انتشار خبر را تحلیل کرد. افزون بر این، باید توجه داشت برخی افراد برای جلب توجه، اقدام به نشر اخبار جعلی یا اغراقشده میکنند.
۱۴۰۴/۰۵/۰۹
دکتر سیدحسین فخرزارع، مدیر گروه فرهنگپژوهی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، در یادداشتی مطرح کرد؛
قدرت واژهها در ساختن یا سوزاندن سرمایه اجتماعی / واژگان، حافظه تاریخی ملت را شکل میدهند
در عصر حاضر که قدرت در کلمات نهفته است، «سخن» فراتر از ابزار بیان، به بنمایهای فرهنگی و اجتماعی بدل شده و بازتاب هویت و اعتبار جامعه است. در چنین فضایی، بهویژه برای مسئولان، عقلانیت گفتاری نه یک توصیه اخلاقی، بلکه ضرورتی برای حفظ اعتماد عمومی، عدالت و کرامت انسانی است؛ چراکه واژگان مسئولان نهفقط حامل معنا، بلکه واجد بار نمادین، فرهنگی و سیاسیاند و میتوانند اعتماد بیافرینند یا بحران خلق کنند.
۱۴۰۴/۰۵/۰۸





















