محمدرضا قائمینیک، استاد علوم اجتماعی دانشگاه رضوی، در یادداشتی مطرح کرد؛
پیمان ابراهیم، تقابل دو روایت از ابراهیم نبی در خاورمیانه / اکنون زمان تمدن نوین اسلامی است
روند عادیسازی روابط رژیم صهیونیستی که پس از مخاصمات اعراب و اسرائیل تا ۱۹۷۳, با پیمان کمپ دیوید آغاز شد، در نقطه اوجش به پیمان ابراهیم رسید. پیمان ابراهیم در ۲۰۲۰ میان امارات متحده عربی و اسرائیل با وساطت آمریکا و ترامپ منعقد شد و دلیل این نامگذاری، اشتراک یهودیت و اسلام (اعراب) بر سر ابراهیم نبی است.
۱۴۰۴/۰۴/۱۰
حجت الاسلام والمسلمین کمیل قنبرزاده، کارشناس نظام فقه اقتصاد و استاد حوزه علمیه، مطرح کرد؛
چگونه جمهوری اسلامی ایران میتواند ابرقدرت جدید جهان شود؟ / آینده ایران از مسیر مشارکت، مقاومت و کارآمدی
ایران از سه مسیر میتواند به ابرقدرت جدید جهان تبدیل شود: اول، تحول اقتصادی از انحصار به مشارکت مردمی و جایگزینی نظام بانکی ربوی با الگوهای اسلامی که ثروت را میان مردم توزیع کند. دوم، رهبری جبهه مقاومت که ایران را از رهبر گفتمانی به رهبر عملیاتی آزادیخواهان جهان تبدیل کرده. سوم، تکمیل الگوی جمهوری اسلامی که با ترکیب موفقیت نظامی، عدالت اقتصادی و مشارکت مردمی که الگویی جهانی با حفظ ارزشهای الهی و کارآمدی عملی خلق میکند.
۱۴۰۴/۰۴/۱۰
آیت الله عباس کعبی، عضو مجلس خبرگان رهبری در گفتگویی مطرح کرد؛
تولید و انباشت سلاح اتمی از مصادیق فساد فیالارض / تعارض ساخت سلاح هستهای با هدف انساندوستانه جهاد
آیتالله عباس کعبی، با تبیین مبانی فقهی و دینی فتوای مقام معظم رهبری درباره حرمت سلاحهای کشتار جمعی، تأکید کرد که تولید، انباشت و بهکارگیری این سلاحها نهتنها موجب افزایش قدرت نیست، بلکه مصداق آشکار فساد فیالارض و تهدیدی جدی برای حیات بشر و محیط زیست است؛ حرمت این سلاحها مطلق، ابدی و غیرقابل استثناء است.
۱۴۰۴/۰۴/۱۰
فواد ایزدی، عضو هیئت علمی دانشگاه تهران، در «نشست بررسی عملیات روانی رسانهای دشمن در جنگ اخیر علیه جمهوری اسلامی ایران» مطرح کرد؛
«تبلیغات سیاه» سلاح پنهان جنگهای مدرن / عامل قدرت در رسانه ورود به عرصه جنگ روایتها و جهت دهی فضای افکار عمومی است
فریمینگ یا چارچوبسازی، مبحث بسیار مهمی در رشته ارتباطات است که باید روی آن کار شود. ما در حوزه فریمینگ در کشور عمدتا چالش داریم. نمونهای از این چالش، دوگانگی در نگاه به مذاکره است؛ در حالی که مذاکره نه ذاتاً خوب است و نه بد. چارجوببندی صحیح این است که سیاست خارجی کشور، باید هم با چشم باز باشد هم با چشم بسته. اگر با چشم باز سیاست خارجی را پیش ببریم، مذاکره عمدتا اشکال خاصی ندارد، چون به دور از فریب وبا ذوق زدگی تصمیم گیری میشود.
۱۴۰۴/۰۴/۱۰
دکتر فهیمه فرهمندپور، رئیس شورای فرهنگی اجتماعی زنان و خانواده شورای عالی انقلاب فرهنگی در نشست «تبیین نقش و جایگاه بانوان در شرایط جنگ ایران و اسرائیل» مطرح کرد؛
جایگاه بانوان در نبرد فرهنگی علیه دشمن / وقتی روایتگری به اندازه موشک اهمیت دارد
جهان ما، جهانی دو ساحتی است؛ ساحت مادی و ساحت معنوی. ما باید در هر دو میدان حاضر و مؤثر باشیم. همانطور که موشک داریم، باید روایتگر خوبی هم باشیم. اگر روایت را به دشمن واگذار کنیم، ابزار نظامی ما نیز بیاثر خواهد بود. همانطور که رزمندگان در میدان نظامی میجنگند، ما نیز باید در میدان رسانه و تبیین بجنگیم. هرکس که بتواند مردم را برای پذیرش هزینههای مقاومت اقناع کند، رزمنده این میدان است.
۱۴۰۴/۰۴/۰۹
محمد باقری، پژوهشگر حوزه فقه سیاسی و اجتماعی، در یادداشتی مطرح کرد؛
فتوای بازدارنده مراجع درباره تهدید رهبری باید فراگیر شود / تعبیر «حکم محارب دارد» ناظر به کافر حربی است نه محارب مصطلح
در شرایطی که رئیسجمهور ایالات متحده آمریکا و نخستوزیر رژیم صهیونیستی تهدید به ترور رهبر معظم انقلاب اسلامی را علناً مطرح کردهاند، فقه شیعه بار دیگر به صحنه آمد و با واکنشی فقهی و صریح، مرزهای مسئولیت مؤمنانه را در برابر تعرض به رهبر حاکمیت اسلامی ترسیم کرد. از دل حوزههای علمیه، فتوای محکم آیات عظام ناصر مکارم شیرازی و حسین نوری همدانی برخاست؛ فتاوایی که تهدید علیه ولیفقیه را در حکم «محاربه» دانسته و تکلیف مسلمانان را در قبال این تهدید روشن کردهاند.
۱۴۰۴/۰۴/۰۹
آیتالله سید علیاکبر حسینی حائری از علمای نجف اشرف، پس از مطرح شدن تهدیداتی از سوی رئیس جمهور آمریکا در پیامی مطرح کرد؛
هرگونه تعرض به رهبر ایران، تعرض به امت اسلام است / تجاوز به ایران یعنی اعلان جنگ علیه کرامت انسانی
در سایهی تشدید حملات اخیر آمریکا علیه جمهوری اسلامی ایران، تجاوزهای وحشیانهی این رژیم منحوس به خاک مقدّس ایران را به شدت محکوم کرده و اعلام میداریم که این تجاوزها، که نقض آشکار قوانین بینالمللی و الهی است، نه تنها اهانت به کرامت ملتهای مسلمان که اعلام جنگی علیه ارزشهای اسلامی و انسانی است.
۱۴۰۴/۰۴/۰۹
مقام معظم رهبری در درس خارج فقه خود مطرح کرد؛
بررسی فقهی آتش بس در کلام رهبر انقلاب / از مشروعیت تا شروط مصلحت آمیز
مقام معظم رهبری در درس خارج فقه به بررسی ابعاد فقهی "هدنه" یا قرارداد آتشبس در اسلام پرداختند. ایشان با استناد به آیات قرآن، روایات و دیدگاه فقهای شیعه، مشروعیت مشروط این نوع صلح موقت را تبیین کرده و بر لزوم وجود مصلحت در پذیرش آن تأکید کردند.
۱۴۰۴/۰۴/۰۹