آیتالله شوپایی/ عقود مستحدثه36:
مناقشات وارده به استناد آیتالله خویی در اثبات مشروعیت حق سرقفلی
حق سرقفلی به حسب آنچه در بازار متعارف بوده و مورد سیره عقلائیست، قابل انتقال به دیگری است. اما از روایات حق سکنی بیش از اینکه قرار دادن حق سکنی برای غیر مالک الدار جائز است و تا حدودی که شرط شده میتواند سکونت کند، استفاده نمیشود.
۱۳۹۹/۰۷/۰۳
آیتالله رشاد/ فقه ژنتیک17:
مطالعات علمی زیست فناورانه که سبب اضرار شود، جایز نیست
اگر با مطالعه و پژوهش زیست فناورانه به غیر ضرر بزنیم، فرد را مبتلا به بیماری کنیم. برای نمونه فرنگیها(غربیها) برخی مطالعات خود را بر روی رنگین پوستان انجام میدهند، مع الاسف این انسانهای مدعی تمدن و حقیقتاً وحشی از انسانهای رنگین پوست در حد حیوانات آزمایشگاهی استفاده میکنند، این کار مجاز نیست.
۱۳۹۹/۰۷/۰۲
آیتالله قائنی/ فقه پزشکی36:
اگر وارثی تعمداً مورث را بیمار و سبب مرگ او شود، ارث نمیبرد
اگر ما سرایت و واگیر را بپذیریم، چنانچه وارث تعمداً بیماری را به مورث سرایت بدهد و باعث مرگ او شود، از ارث محروم خواهد بود.
۱۳۹۹/۰۷/۰۲
حجتالاسلام محمد عابدی؛
کاربرد سیاق در برداشتهای سیاسی از قرآن
بخش بسیار مهمی از آسیبهای برداشتهای سیاسی به عدم توجه یا استفاده نادرست از قرینه پیوسته لفظی(سیاق) در سه حوزه سیاق کلمات، جملات، آیات بر میگردد.
۱۳۹۹/۰۷/۰۱
هیچ وقت در ساختار معارفی قرآن، کتاب از امام جدا نیست. هر جا کتابی نازل شده، همراه او امام هم بوده که قبل از پیامبر، انبیاء و اوصیاء رسل بودهاند و بعد از پیامبر(ص)، ائمه عهدهدار این امر هستند.
۱۳۹۹/۰۷/۰۱
در مراسمی انجام شد؛
رونمایی از ۶ کتاب جدید توسط انتشارات حوزه علمیه خراسان
شش کتاب انتشارات حوزه علمیه خراسان که در زمینههای مختلف اقتصادی، اجتماعی، فضای مجازی و حکومت دینی نوشته شده است، در سومین آیین رونمایی از تازههای انتشارات حوزه علمیه خراسان معرفی شد.
۱۳۹۹/۰۷/۰۱
حجتالاسلام خانمحمدی؛
ضرورت وجود فقه فضای مجازی/ پاسخگویی به پرسشها از رسالتهای حوزه است
حوزه علمیه امام باقر(ع) در وضعیتی بود که به همه سؤالات پاسخ میدادند. حوزههای علمیه باید پاسخگوی همه سؤالات باشند و به لحاظ کلامی بتوانند از دین دفاع کنند؛ این اصل با گذشت زمان تغییری نکرده و حوزه امروز هم باید پاسخگو باشد.
۱۳۹۹/۰۶/۳۱
حجتالاسلام رضا برنجکار؛
انگیزه دینی و اجتماعی در قیام عاشورا/ اگر سیدالشهدا(ع) قیام نمیکرد اسلام از بین میرفت
هدف کلی ائمه(ع) حفظ دین است و هر کدام بسته به شرایط زمانه خود عمل کردند. در زمان امام حسین(ع) شرایط به گونهای بود که اگر امام حسین(ع) قیام نمیکرد اسلام از بین میرفت.
۱۳۹۹/۰۶/۳۱




















