آیتالله قائنی/ فقه پزشکی23:
امر به فرار از فرد مبتلا به جذام نشانه پذیرش سرایت و واگیر است
امر به فرار از فرد مبتلا به جذام نشانه پذیرش سرایت و واگیر است. در هر حال فرار از مجذوم در کلمات فقهاء مورد پذیرش قرار گرفته است و حتی برخی به استناد آن جذام را از عیوب مجوز فسخ نكاح توسط زن دانستهاند.
۱۳۹۹/۰۳/۲۹
به مناسبت شهادت امام صادق(ع)؛
تأسیس دانشگاه جعفری برای احیای فقه نبوی
استاد حوزه و دانشگاه گفت: امام صادق(ع) فرموده است انسانی که زمانه و جریان های سیاسی و اجتماعی دوره خود را خوب بشناسد شبهه ها و ملابسات او را فریب نخواهد داد. این نکته در زندگی سیاسی امام صادق(ع) بسیار برجسته است.
۱۳۹۹/۰۳/۲۸
آیتالله سیدمنذر حکیم:
عقلانیت ؛ محور منهج علمی امام صادق(ع)
اهلبیت(ع) توانستند با وجود همه مشکلات فراروی حرکت هدایتگرانه و خردمندانهشان به ویژه در دوره صادقین(ع) از لحاظ علمی بسیار عالی بدرخشند، زیرا علم اساس هر تحول است.
۱۳۹۹/۰۳/۲۸
حجتالاسلام مؤدب بیان کرد؛
صادق آل محمد؛ مبین مکتب تشیع/ فهم مکتب فکری امام صادق(ع) افتخار حوزههای علمیه است
افتخار حوزههای علمیه این است که مکتب فکری امام صادق(ع) را بفهمند و بعد هم برای جامعه تبیین کنند و راهکارهای زندگی سعادتمندانه بشر را بیان کنند. همچنین باید مبیّن و مبلّغ روش ائمه(ع) به ویژه امام صادق(ع) باشند.
۱۳۹۹/۰۳/۲۷
استاد سطح عالی حوزه علمیه در یادداشتی تأکید کرد: مراجع عظام ضمن حفظ مبنای فقهی خویش، امر اعلام فطر را به یک شخصیت یا نهاد واگذار کنند و پرسشگران را به آن شخصیت یا نهاد ارجاع دهند.
۱۳۹۹/۰۳/۲۶
مهدی گلشنی در گفتگویی عنوان کرد:
موانع تحقق علم دینی/ تلاش نفوذیها برای تضعیف جامعه دینی
مهدی گلشنی با بیان اینکه نفوذ غرب در محیطهای علمی ایران، مانع ترجمه و انتشار آثار علمی خداباورانه است، گفت: غرور علمی و عدم تضارب آرا از موانع تحقق علم دینی در ایران است.
۱۳۹۹/۰۳/۲۶
آیتالله رشاد/ فقه ژنتیک7:
۱۳ اصل و مبنای نظری فقه زیست فناوری
خدای متعال به انسان کرامت ذاتی بخشیده است و باید آن را حفظ کرد. اگر تصرفاتی در چارچوب و فرایند زیستفناوری صورت ببندد که منتهی به نقض کرامت انسان شود، مشروع قلمداد نمیشود.
۱۳۹۹/۰۳/۲۶
مدیر حوزههای علمیه خواهران تشریح کرد:
راهکار قرآن برای جریان سازی اجتماعی
اگر بخواهیم الهیات یاری را در قرآن تحلیل کنیم، باید بدانیم تبیین دین در سیر نزول این بود که وارد جامعه شده، جامعه را ارزیابی و مورد انتقاد قرار داده و در ازاء آن گفتمان خود را طرح کرده است.
۱۳۹۹/۰۳/۲۵