انسجام اجتماعی در شرایط بحران نه تنها یک پدیده اخلاقی یا ارزشی، بلکه یک سازوکار اجتماعی مؤثر برای مهار آسیب‌های خانواده است. هم‌هدفی خانوادگی، افزایش کنش مشترک، تقویت شبکه‌های حمایتی و ارتقای نظارت اجتماعی غیررسمی، مجموعه‌ای ازفرایندهایی هستند که در بستر انسجام اجتماعی فعال می‌شوند و می‌توانند از گسترش بسیاری از آسیب‌های اجتماعی در حوزه زنان و خانواده جلوگیری کنند. در چنین شرایطی، خانواده از یک واحد آسیب‌پذیر به یک هسته مقاوم اجتماعی تبدیل می‌شود؛ هسته‌ای که توانایی بیشتری برای مدیریت فشارهای بحران و حفظ پایداری اجتماعی خواهد داشت.

۱۴۰۵/۰۱/۲۹

حجت‌الاسلام والمسلمین ایزدهی: مسئله اصلی، تقابل میان محور مقاومت و مخالفان آن است؛ محوری که پاسخ آن به تهدیدها ماهیتی یکپارچه دارد. آسیب دیدن بخشی از محور مقاومت به منزله آسیب دیدن کل محور تلقی می‌شود.

۱۴۰۵/۰۱/۲۷

در اقتصاد نهادگرایانه از نوع اقتصاد اجتماعی تعهد و انگیزه اجتماعیِ کار و تلاش و تولید و مشارکت نهادمند در اولویت بالاتری از سرمایه‌ و زیرساخت قرار دارد و اینک با مقاومت و پیروزی ایران در جنگ رمضان همت، حمیت و انرژی اجتماعی آزاد‌شده‌ای که در قالب تجمعات شبانه خیابانی و فعالیت‌های مشارکتی ابتکاری و داوطلبانه با محوریت مساجد و محلات سامان‌ یافته‌بود می‌تواند زمینه شکل دهی به یک «اقتصاد جامعه محور» به جای سیاست‌های اقتصادی ضد اجتماعی بازارگرایانه را فراهم کند.

۱۴۰۵/۰۱/۲۷

آیت‌الله مهدوی: اگر آیۀ شریفۀ قرآن دستور به تقویت قدرت و اقتدار و تهیۀ انواع سلاح‌ها و ابزارهای جنگی می‌دهد، دلیل آن را ترساندن دشمنان خدای قهار و دشمنان مسلمانان (و حتی دشمنانی که در ظاهر معلوم نیستند اما خدای متعال آن‌ها را می‌شناسد) ذکر می‌کند تا جنگی اتفاق نیفتد؛ نه آنکه مسلمانان شروع‌کنندۀ جنگ و آغازگر توسعۀ قلمرو جغرافیایی خود باشند: «وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدْوَّ اللّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِن دُونِهِمْ لاَ تَعْلَمُونَهُمُ اللّهُ يَعْلَمُهُمْ» (انفال/ 60).

۱۴۰۵/۰۱/۲۷

براساس مقررات فعلی تعیین شده توسط وضع کنندگان قدرتمند و بی منطق حقوق بین الملل حاوی کنوانسیون حقوق دریاها(۱۹۸۲)، عبور از تنگه‌های بین‌المللی نظیر تنگه هرمز، تابع مقررات «عبور ترانزیت» است که در این چارچوب، حق عبور و مرور، غیرقابل تعلیق است. با این حال، جمهوری اسلامی ایران این کنوانسیون را تصویب نکرده است و در نتیجه تعهدی از این حیث ندارد. اما حتی اگر ایران همانند عمان (کشور مقابل تنگه ) این کنوانسیون را پذیرفته بود نیز براساس برخورداری از عنصر بالاتری که اجازه تقنین و ریل گذاری حقوق بین الملل را میدهد یعنی «قدرت» پاسخ به این سوال مثبت بود. ایران میتواند همانند سایر قدرتمندان ریل گذاری حقوق بین الملل را به نفع خود تغییر دهد.

۱۴۰۵/۰۱/۲۶

آیت‌الله علیدوست: معروف این است که می‌گویند دشمنان ایران، ملت ایران را نشناخته‌اند. اما من می‌گویم ما خودمان هم آنگونه که باید مردم را نشناخته‌ایم. چه کسی تصور می‌کرد که ملت اینگونه حضور پیدا کند. مردم ما را یک نفر هزار و چهارصد و خورده‌ای سال قبل شناخت و آن هم پیامبر عظیم‌ الشأن اسلام بود.

۱۴۰۵/۰۱/۲۶

دکتر سیمایی (وزیر علوم): در این جنگ، مجموعه‌ای از قدرت‌های بزرگ جهانی و منطقه‌ای علیه ایران صف‌آرایی کردند اما ملت ایران با تکیه بر ایمان و اراده ملی توانست اهداف دشمنان را ناکام بگذارد. این جنگ بیانگر واقعیت‌های جدیدی در نظام بین‌الملل بود و محدودیت‌های قدرت آمریکا را آشکار ساخت. همچنین اقتدار علمی و فناوری ایران در این جنگ مورد توجه جهانیان قرار گرفت.

۱۴۰۵/۰۱/۲۶

حجت‌الاسلام والمسلمین مهاجر میلانی: امروز، با واقعه جنگ رمضان، عقده شکست نظامی در برابر ابرقدرت‌های غربی تا حد زیادی برای جامعه ایرانی شکسته شده و بخشی از اعتبار گفتمان فرهنگی جمهوری اسلامی بازسازی شده است. با این حال، این به معنای بازیابی کامل اعتبار فرهنگی گفتمان جمهوری اسلامی نیست.

۱۴۰۵/۰۱/۲۶