آیت الله محسن فقیه استاد برجسته حوزه علمیه در درس خارج فقه بیمه مطرح کرد؛
بررسی تصحیح شرعی بیمه / آیا می توان قرارداد بیمه را به وسیله هبه، شرعی کرد
بر اساس «العقود تابعة للقصود» اگر طرفین قصد عقد صحیح شرعی نداشته باشند و گفته شود که مثلاً هبه معوضه است، پذیرفته نیست اما اگر واقعاً طرفین قصد هبه کنند و آگاه به مسائل شرعی باشند، اشکالی ندارد. قرارداد بیمه را میتوان با عقد هبه درست کرد اما شرطش این است که طرفین، قصد هبه معوضه کنند اما اگر قصدی نباشد، قهراً هبه منعقد نمیشود.
۱۴۰۳/۰۵/۱۷
حجت السلام خسروپناه دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی در نشستی مطرح کرد؛
روشهای پیادهسازی حکمرانی حکیمانه در ایران / مدل حکمرانی اسلامی ترکیبی از عقلانیت و مردمسالاری
اگر ما حکمرانی خود را در زمینههای مختلف از جمله تولید، صنایع، فرهنگ و آموزش عالی بر مبنای حکمت بنا کنیم و یک رهبر حکیم در محور کار قرار دهیم، میتوانیم به حکمرانی حکیمانه دست یابیم. این نوع حکمرانی به جای تصدیگری و نظارت سطحی، بر سیاستگذاری عمومی، تنظیمگری و ارزیابی دقیق مبتنی است
۱۴۰۳/۰۵/۱۶
آیت الله مهدی هادوی تهرانی استاد برجسته حوزه علمیه قم مطرح کرد؛
شاخصهای سنجش توسعه در جامعه اسلامی/ نقش ایمان به قیامت در تقویت اقتصاد اسلامی
تعریف شاخصهایی که با مبانی اسلامی سازگار باشند از کارهای مهم و اساسی است که متأسفانه امروزه کمتر به آن پرداخته میشود و عمدتاً از شاخصهایی که جامعۀ غرب در تعریف توسعه بیان میکند، تبعیت میشود در حالیکه توسعهای که آنان مطرح میکنند بر اساس نظام سرمایهداری و نظام ارزشی غرب است و با شاخصهای توسعه و ارزشی که اسلام مطرح میکند فاصله دارد.
۱۴۰۳/۰۵/۱۶
دکتر موسی نجفی به مناسبت ۱۴ مرداد سالروز نهضت مشروطیت ایران مطرح کرد؛
در مشروطه رهبران با مردم هویت پیدا کردند/ ضرورت یادگیری از تاریخ مشروطه برای آینده ایران
مشروطه هرگز شکست نخورد، اساساً نهضتها هیچگاه شکست نمیخورند و همیشه اثرگذار هستند، انرژی که مشروطه در بین نیروهای اجتماعی آزاد کرد، تاثیرگذاری خود را دارد؛ بنابراین نباید اصل را بر مرگ نهضت ها گذاشت، بلکه اصل بر تداوم و زنده بودن آنها است.
۱۴۰۳/۰۵/۱۵
آیتالله ابوالقاسم علیدوست عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم مطرح کرد؛
بررسی ظرفیت شناسی فقه در حل مسائل مستحدث/ آیا فقه توان پاسخگویی به مسائل جدید را دارد؟
ظرفیت شناسی فقه در حل مسائل مستحدث پیش فرضی دارد که فقه باید در مسائل مستحدث ورود کند، چون شریعت حضور دارد. اما اگر گفتیم شریعت و فقه حضور ندارند لازم نیست در حل مسائل مستحدث گفتگو کنیم.
۱۴۰۳/۰۵/۱۴
حجت الاسلام عبد الامیر خطاط استاد جسته حوزه علمیه اصفهان در درس خارج مطرح کرد؛
بررسی وجوب اهتمام به امور مسلمانان / آیا بی تفاوتی نسبت به مشکلات دیگران جایز است؟
با توجه به بررسی نظر و ادلۀ آیت الله خوئی گفته می شود که نظر ایشان مورد پذیرش نیست و به طور قطع خیرخواهی مسلمین واجب است و بی تفاوتی نسبت به آن حرام می باشد
۱۴۰۳/۰۵/۱۳
آیت الله ابوالقاسم علیدوست استاد برجسته درس خارج حوزه علمیه قم مطرح کرد؛
نقد و بررسی ادله اثبات اعتبار رأی مردم در مشروعیتبخشی به حکومت اسلامی/ آیا مشورت به معنای مشروعیت رأی همه مردم است؟
مطلب مهمی همچون مشروعیتبخشی به حکومت با مشورت مردم نیازمند چنین ادلهای است. اما چنین ادلهای در دسترس نیست و روایت نقل شده در استدلال نیز سند معتبری ندارد.
۱۴۰۳/۰۵/۱۱
به همت مرکز تحقیقات و مطالعات تربیتی لبنان برگزار شد؛
سمینار آموزش اقتصاد مقاومتی در لبنان / بررسی نظریه اقتصاد مقاومتی و نحوه اجرای آن به روش امام خامنهای (مدظله)
نظریه اقتصاد مقاومتی امام خامنهای، تلاشی برای ایجاد مذهب اقتصادی یا سیاستهای اقتصادی مبتنی بر دیدگاه اسلامی در مدیریت امور زندگی مادی است و بر اساس ارزشهای اسلامی به دنبال ایجاد سیستمی است که در برابر فشارهای خارجی مقاوم باشد. این نظریه نیازمند پژوهشهای عمیق برای توسعه اصول و سیاستهای اقتصادی است که به تحقق اقتصاد مقاومتی کمک میکند.
۱۴۰۳/۰۵/۰۹