حجتالاسلام عبدالحسین خسروپناه، دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی، در نشست اولیه شبکه تخصصی تحول در علوم انسانی سازمان بسیج اساتید کشور مطرح کرد؛
گسترش تدریجی شبکه استادان و پژوهشگران علوم انسانی اسلامی / واقعبینی، شرط استمرار تحول در علوم انسانی اسلامی
دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی: ایران، در حوزه فلسفه علوم انسانی اسلامی در جهان اسلام بیهمتاست. کارهای بنیادین در زمینههای هستیشناسی، معرفتشناسی، ارزششناسی و انسانشناسی، با تکیه بر اندیشههای بزرگانی چون علامه طباطبایی، شهید مطهری، آیتالله مصباح یزدی و آیتالله جوادی آملی و شاگردانشان، زیرساختهای محکمی برای توسعه علوم انسانی اسلامی فراهم کرده است.
۱۴۰۴/۰۶/۱۷
حمیدرضا قائمپناه، مدیرمسئول رستا، در یادداشتی مطرح کرد؛
نه پژوهش میکنیم، نه پژوهشی را قبول داریم / چرخه تکراری تصمیمات سطحی در آموزشوپرورش
مدیرمسئول رستا: نظام تعلیموتربیت سالهاست با زنجیرهای از تصمیمات شتابزده و غیرکارشناسی دستوپنجه نرم میکند. تصمیماتی که آثار بلندمدت و گاه جبرانناپذیرشان بر کیفیت آموزش، تربیت معلم و سرمایه انسانی کشور آشکار شده است.
۱۴۰۴/۰۶/۱۷
دکتر ابوالقاسم فاتحي، عضو هيات علمي دانشگاه علامهطباطبايي، در اولين نشست شبکه تخصصي تحول در علوم انساني سازمان بسيج اساتيد کشور مطرح کرد؛
نهادینهسازی تدریجی تحول علوم انسانی از مسیر استادان / آسیبشناسی جریانهای مسلط در علوم انسانی معاصر
عضو هيات علمي دانشگاه علامهطباطبايي: علوم انساني بهمثابه بنيان هويت فرهنگي و اجتماعي ملتها نقشي سرنوشتساز دارد و با وجود اهميت بيبديل آن، اين حوزه در دهههاي اخير با چالشهاي متعددي مواجه بوده است؛ از جمله بيگانگي با مباني معرفتي و فرهنگي اسلامي، اتکا به نظام معرفتي غرب مدرن و ناتواني در پاسخگويي به نيازهاي نوپديد جامعه ايراني.
۱۴۰۴/۰۶/۱۶
آیت الله عباس کعبی، عضو مجلس خبرگان، رهبری در یادداشتی دورههای امامت امام زمان (عج) از آغاز تا دوران معاصر را تشریح کرد؛
بررسی سرنوشت جوامع بشری در پرتو سنت الهی / تحقق حاکمیت توحیدی به رهبری خلیفهالله
عضو مجلس خبرگان: از بعثت تاغدیر از عاشورا تا تحکیم هویت اسلام ناب محمدی ص برپایه نهضت عاشورا و نقش های گوناگون ائمه اطهار علیهم السلام برای پاسداری از دین و شریعت تا عصر غیبت صغری و عصر غیبت کبری و فرهنگ انتظار فعال برمدار نقشه راه هدایت انبیای الهی و راهبری موعود الامم حضرت بقیه الله الاعظم صاحب الامر والزمان عجل الله تعالى فرجه الشریف مسیر تکاملی یکپارچه جهت تحقق حاکمیت توحیدی به رهبری خلیفه الله است. انچه متغیر است سرنوشت جوامع بشری در دوران رسول الله ونیز ائمه اطهار علیهم السلام بر اساس سنت الهی تغییر اجتماعی است.
۱۴۰۴/۰۶/۱۶
حجت الاسلام و المسلمین حمیدرضا میرخندان در درس گفتار «فقه هنر؛ موسیقی و رسانههای امروزی» مطرح کرد؛
شرط طربآور بودن در اطلاق غنا از منظر فقها / ورود غنا از ایران و روم به جهان اسلام
حجت الاسلام و المسلمین میرخندان: در میان فقها، مشهور آن است که در مفهوم غنا «ترجیع» همراه با «اطراب» لحاظ شده است. به عنوان نمونه، شیخ در مکاسب غنا را چنین تعریف میکند: «مدّ الصوت المشتمل علی الترجیع المطرب»؛ یعنی کشیدن صدایی که همراه با رفتوبرگشت است و طرب ایجاد میکند. صاحب جواهر نیز میگوید: در قرائت قرآن به صورت لحن و همراه با ترجیع، اگرچه صدا زیبا میشود، اما غنا نامیده نمیشود؛ زیرا قید «طربآور بودن» شرط اطلاق غناست. به این ترتیب، میتوان گفت فصل ممیز غنا از آوازهای دیگر همین ویژگی طربآور بودن است.
۱۴۰۴/۰۶/۱۵
در نشست شبکه تخصصی تحول در علوم انسانی بسیج اساتید کشور در مشهد مقدس مطرح شد؛
سهم علوم انسانی در اقتدار علمی و تمدنی کشور / بازنگری در طبقهبندی علوم انسانی با رویکرد تمدنی
دکتر زلفیگل: یکی از خطاهای راهبردی کشور فقدان مرجعیت علمی همگراست؛ هر وزارتخانه دانشگاه و پژوهشگاه مستقل دارد، نظام آموزش پزشکی از وزارت علوم جداست، و این تشتت موجب افت رتبه علمی میشود. در حالی که سلامت جسمی و سلامت روحی دو بال انسان سالماند و رشتههای علوم انسانی در تأمین آرامش و سلامت روان نقش بنیادین دارند. تحقیقات بینرشتهای، چندرشتهای و فرارشتهای در جهان امروز اولویت اصلی سرمایهگذاری است اما ما ساختارها را جزیرهای کردهایم.
۱۴۰۴/۰۶/۱۵
دکترعبدالوهاب فراتی، عضو هیأت علمی گروه سیاست پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، مطرح کرد؛
رهبر انقلاب با افزودن صفت «مقدس» به اتحاد آن را از سطح سیاسی به مرتبهای اعتقادی ارتقا دادند / دلالتهای کمی و کیفی تعبیر «اجتماع عظیم»
عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی: رهبر معظم انقلاب اسلامی با افزودن صفت مقدس به اتحاد، اتحاد ملی را از سطح یک توصیه سیاسی فراتر بردند و آن را به یک مرتبه ارزشی و اعتقادی ارتقا دادند. این امر برآمده از نگاه مومنانه ایشان به تحولات یا رخدادهای سیاسی است.
۱۴۰۴/۰۶/۱۴
آیت الله علی اکبر رشاد، رئیس پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، مطرح کرد؛
درگیری بین ایران اسلامی و غرب، تمدنی است نه نزاع بر سر قدرت / میدان جنگ میدان گفت وگو نیست!
رئیس پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی: آنچه که اکنون تحتعنوان مکانیسم ماشه اتفاق افتاده است قابل پیش بینی بود، چگونه ممکن است آنها چنین بَندی را در این سند به اصطلاح تفاهمی جایگزین کرده باشند و بعد از این ابزار و اهرم استفاده نکنند؟ مکانیسم ماشه پیش از آنکه رویداد و واقعه واقعی قلمداد شود در واقع یک جنگ روانی است و در نفسالامر ماجرا تغییری ایجاد نخواهد کرد.
۱۴۰۴/۰۶/۱۳