در آیین رونمایی از محصولات فناورانه علوم اسلامی مؤسسه علم، تمدن و عرفان، صورت گرفت؛
رونمایی از «هدا»؛ سامانه هوشمند پژوهش در منابع علوم اسلامی
این سامانه به پایگاه جامع رجالی «سَقات» و بیش از ۱۲ ابزار آن، پیکره حدیثی «رضوان» با بیش از یک میلیون و ۲۴۰ هزار حدیث از منابع شیعه و اهلسنت و کتابخانه «گنجینه» با حدود ۱۹ هزار جلد کتاب دسترسی دارد.
۱۴۰۵/۰۶/۱۴
حجت الاسلام و المسلمین هادی غلامی استاد سطوح عالی حوزه علمیه قم در یادداشتی مطرح کرد:
بازخوانی جایگاه «مقاصد الشریعه» در هندسه معرفتی فقه امامیه
تأمل دقیق در آثار تولیدشده نشان میدهد که جریان معاصر مقاصدپژوهی در فقه امامیه، با نوعی «خطای جایگاهشناختی» مواجه است. معاصران کوشیدهاند مقاصد الشریعه را بهعنوان منبعی در عرض ادله، یا قرینهای عام برای تخصیص، تقیید و کشف حکم در افق «فقه فردی» به کار بندند. این رویکرد، علاوه بر نقض سنت استنباطی اصولیون امامیه، عملاً مرز میان اجتهاد منضبط با استحسان، ذوقگرایی و ظنون غیرمعتبر را مخدوش ساخته است.
۱۴۰۵/۰۶/۱۴
میرهادی رهگشای، کارشناس اقتصادی و سردبیر نشریه مسیر اقتصاد، در یادداشتی مطرح کرد؛
خودِ اطلاعرسانی دولت یک متغیر اقتصادی است! / «اعلام کمبود» چگونه تقاضای احتیاطی ایجاد میکند؟
جنگ ایران و آمریکا علاوه بر میدان نظامی، در بازار ارز، انرژی و انتظارات مردم نیز جریان دارد. دولت آمریکا در حالی که با افزایش قیمت بنزین، کاهش ذخایر مهمات و دشواری بازگشایی هرمز مواجه است، در پیام عمومی بر کنترل شرایط تأکید میکند و برای کاهش قیمت سوخت و جلوگیری از تشدید انتظارات تورمی فعالانه وارد عمل شده است. در ایران اما برخی مقامات با وجود تأمین پایدار کالاهای اساسی و سوخت، از کمبود ارز، بنزین و منابع مالی سخن میگویند و پیش از اتخاذ تصمیم، احتمال افزایش قیمتها را به جامعه مخابره میکنند؛ رویکردی که خود به عاملی برای تشدید انتظارات تورمی و تشویش افکار عمومی تبدیل میشود.
۱۴۰۵/۰۶/۱۲
حجتالاسلام والمسلمین احمد حق جو، پژوهشگر حوزه مطالعات فقهی، در یادداشتی مطرح کرد؛
تحلیل فقهی و استراتژیک مقابله با محاصره اقتصادی در نظام اسلامی
با توجه به اینکه دفاع در برابر هرگونه تجاوز (اعم از نظامی، سیاسی یا اقتصادی) بر کشورهای اسلامی واجب است، طبیعتاً رفع و خنثی کردن اثرات محاصره اقتصادی نیز یک تکلیف شرعی و واجب محسوب میشود. محاصره اقتصادی زمانی که منجر به رنج مردم، تضعیف توان دفاعی یا ایجاد فقر گسترده شود، در حقیقت نوعی تجاوز به حقوق جامعه اسلامی است.
۱۴۰۵/۰۶/۱۱
میرهادی رهگشای، کارشناس اقتصادی و پژوهشگر اندیشکده اقتصاد مقاومتی، در برنامه میز اقتصاد شبکه خبر، مطرح کرد؛
جهان هم به سمت اقتصاد مقاومتی حرکت میکند! / ایران چقدر در برابر شوکهای اقتصادی تاب آورده است؟
ممکن است اتفاقاتی رخ دهد که بهیکباره شوکی را از عرصه جهانی به اقتصاد یک کشور وارد کند؛ بنابراین کشورها باید برای چنین شرایطی آماده باشند. به همین دلیل، بسیاری از کشورها از وضعیتی که در آن صرفاً تبادلات خارجی و سیاستهای اقتصادی خود را بر اساس مزیت اقتصادی تنظیم میکردند، فاصله گرفته و به سمت اولویت دادن به تابآوری و امنیت اقتصادی حرکت کردهاند.
۱۴۰۵/۰۶/۱۱
حجتالاسلام والمسلمین حسین بنیادی، استاد و پژوهشگر حوزه علمیه قم در نشست «خونخواهی و انتقام خون قائد شهید» مطرح کرد؛
«انتقام» فراتر از «قصاص» و «تقاص» است / تحلیل استمرار مقابله با ظلم در آموزههای اسلامی
انتقام در منطق اسلامی را نباید با معنای رایجِ کینهتوزی، خشونت بیضابطه یا اقدام خارج از عدالت یکسان دانست. آنچه در آموزههای دینی مورد توجه قرار گرفته، مقابله با ظلم و تجاوز در چارچوب عدالت، رعایت حدود الهی و متناسب با شرایط است؛ از همین رو، در مواردی که عفو به اصلاح و خیر عمومی منجر شود، فضیلت خواهد بود و در مواردی که گذشت موجب استمرار ظلم و آسیب شود، مقابله با ظلم میتواند ضرورت پیدا کند.
۱۴۰۵/۰۶/۱۱
حجتالاسلام والمسلمین مسعود میرعارفین، مرکز راهبری برهان، در یادداشتی مطرح کرد؛
چرا مشکلات بانکداری به تأمین مالی جمعی هم سرایت کرده است؟
تامین مالی جمعی (Crowdfunding) بهعنوان یک ابزار نوآورانه، با وعده دموکراتیزهکردن سرمایه و حمایت از کسبوکارهای نوپا، وارد اقتصاد ایران شده است. این پدیده که بر قدرت تودهها و سرمایههای خرد تکیه دارد، در نقطه تلاقی یک چالش بنیادین قرار گرفته است: تقابل میان آرمان عدالتگرایانه و فقهی مبتنیبر «تسهیم ریسک» و واقعیت عملی بازار که تحت تاثیر فرهنگ ریسکگریز، بهشدت بهدنبال «تضمین» است.
۱۴۰۵/۰۶/۰۹
دکتر ابوالفضل اقبالی، عضو هیئت علمی دانشگاه الزهرا(س)، در یادداشتی مطرح کرد؛
هر اختلافی شکاف اجتماعی نیست! / آیا مقابله با اباحهگری با انسجام اجتماعی تعارض دارد؟
طرد و مسدودسازیِ نیروهای متخاصم و موثرِ خارج از نظم درونی جامعه ایران نه تنها خللی بر انسجام اجتماعی ایران وارد نمیسازد بلکه موجبات تقویت آن را نیز فراهم مینماید. اساسا جامعه ایران را بیش از هر چیزی، «دیگریهای متخاصم» منسجم میکند.
۱۴۰۵/۰۶/۰۹





















